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第二节“龙骨”的秘密

  甲骨文也叫“契文”、“卜辞”、”龟甲文字”、“殷墟文字”等,是商周时代刻在龟甲兽骨上的文字。但甲骨文出土之初,人们并不知道它的史学价值,而是把它当成了治病的“龙骨”。

  “龙骨”的发现

  1899年,北京有一位医师,为一个患上疟疾的患者开了几种药。病人的亲属王懿荣,碰巧是位研究古代文字的专家。他发现药方中一种名为“龙骨”的药物,并不是什么骨头,而是变黄的龟甲,并且龟甲上面还有很多划痕。

  王懿荣十分好奇,拿起甲骨仔细观察划痕,竟然出乎意料地发现那些划痕似乎像是某种文字。那些字体既非原始的象形文字,亦非当时中国人所使用的表意文字,这显然是一种远古铭刻。王懿荣的发现,激起了其他学者和古董收藏家搜寻有铭刻的“龙骨”的兴趣。通过20世纪初期出土的大量器物碎片,人们了解到商代龟甲兽骨上的裂纹不是意外所致,而是有意以高热烘烤造成的。

  “龙骨”的出处

  但在王懿荣的初步探索之后,仍然有一个重要的问题尚未解答,商朝人居于何地?商代的城市中心究竟在什么地方?

  1928年,政府对珍贵文物大量散失的情况极为震惊,就颁下命令:管制安阳地区的发掘工作,制止文物再被盗挖贩卖。新中国成立之后,安阳地区的发掘工作,一直都在进行,而发掘出来的物品,不仅有大量甲骨,同时还发现了商代都城遗址。

  根据这些发现,许多考古学家都认为,甲骨是出自商代最后一个首都“殷”的所在地。而在华北其他地方,也发现了许多有关商代的证据--一个曾被视为“神话般的”社会,现在终于“重获新生”了。这些珍贵的出土文物不仅具有巨大的史料价值,还为我们研究古代文明提供了极其重要的帮助。

  
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