公元265年,司马炎废魏帝曹奂,自立为帝,建都洛阳,国号晋。晋朝的历史分为西晋、东晋两个部分,以洛阳为都的晋朝,史称西晋。
晋武帝司马炎即位之初,重视法制,招集流亡,功课农桑,减轻赋役,社会一度繁荣。公元280年灭吴统一全国后,司马炎开始穷奢极侈于政事,颁布按官品高低占有土地的占田制,并免除其赋税以加强世家大族的特权。西晋门阀世族统治的腐朽导致了激烈的争斗,司马炎死后不久便爆发了同姓王争夺皇位的凶残内战,史称“八王之乱”。内战严重地损耗了晋统治集团的实力。同时,残酷的内战也严重地破坏了社会生产,极大地加重了人民的痛苦,引发了全国各地人民大起义。公元316年,北方匈奴贵族建立的汉国攻入晋都城,晋朝覆亡。
公元317年,晋朝宗室司马睿在南方重建晋朝,定都建康。史称东晋。司马睿即位完全依靠南北世家大族支持,因此大力扶持大族,给予种种特权,勉强维持其统治。公元383年,东晋军在淝水大战中击败了前秦大军,维持了东晋的稳定,形成了南北朝对峙。东晋保障了江南经济发展。公元420年,东晋大将刘裕取代东晋称帝,东晋灭亡。两晋共历15帝,156年。
晋朝在中国文化发展史上具有独特地位。学者陈寿撰写《三国志》、干宝撰《晋纪》、常璩撰《华阳国志》,对后世较有影响;目录学家荀冒力创立图书经、史、子、集四部分类法,为后世所沿袭;文学家陶渊明的《桃花源记》、干宝的《搜神记》、陆机的《文赋》等均是脍灸人口的著名作品;思想家裴顾、郭象、鲍敬言等人坚定的反玄学立场,提出的思辨性较强的哲学思想,对中国哲学的发展和魏晋南北朝的思想解放起了积极作用。在科学技术方面,虞喜发现岁差、嵇会著《南方草木状》,东晋高僧法显著的《佛国记》一书,是我国一部重要的外国地理专著。英、法等国皆有译文。
刘禅“乐不思蜀”
司马昭害死了魏帝曹髦,认为朝廷局势已经稳定,决心大举进攻蜀汉。
蜀主刘禅是个昏庸无能,扶不起的阿斗。他沉缅酒色,不理朝政,宠信宦官黄皓。那时候,接替诸葛亮的大臣蒋琬、费都已死去,蜀汉担任辅汉大将军的是姜维。姜维有心继承诸葛亮的北伐事业,几乎每年都出兵攻打魏国,但都未有成效。再加上后宫奸臣作梗,蜀汉的力量已经越来越弱。
公元263年,司马昭派将军邓艾、诸葛绪各带兵三万,钟会带兵十几万分三路进攻蜀汉。姜维看到魏军声势浩大,便把蜀兵集中到剑阁(今四川剑阁县),守住关口要道。钟会带兵到了剑阁,一时无法攻入。
邓艾见蜀军主力守在剑阁,就带了精兵偷偷绕道到剑阁西面的一条羊肠小道上向南进军。这一带本来是人迹不到的地方。邓艾带领这支精兵,逢山开路,遇河架桥,走了七百里路,也没有被蜀军发现。最后,他们来到一条绝路上,山高谷深,没法前进。邓艾当机立断,用毡毯裹着身子,从悬崖峭壁上滚了下去。将士们也跟着滚了下去。有的攀着树木,一个接一个慢慢地爬下了山,终于越过了这条绝路,一直赶到江油。
驻守江油的蜀军没想到邓艾会从背后杀出来,突然见到魏兵出现在城下,来不及组织抵抗,只好投降了。邓艾继续向绵竹进攻。守绵竹的是诸葛亮的儿子诸葛瞻。邓艾派人送信劝说他投降,说:“如果你肯投降,就推荐你为琅琊王。”诸葛瞻把邓艾派来劝降的使者杀了,决心和邓艾拼个死活。后来,诸葛瞻和他的儿子诸葛尚都战死了。
邓艾拿下绵竹,直奔蜀汉都城成都。成都的百姓一听邓艾兵临城下,纷纷到山上树林里去避难。蜀汉朝廷更是乱成一团,后主赶快召集大臣商量。有人主张往南逃,有的主张投靠东吴,有人认为现在魏国大军压境,不如趁早投降。后主是个没主意又胆小的人,根本不想抵抗。等邓艾大军到达成都,他已经叫人反绑着两手,率领文武百官出城门投降了。邓艾进了成都,觉得自己了不起,骄傲起来,连钟会也不在他眼里。他直接向司马昭上书,要趁这次打胜仗的势头,一鼓作气把东吴灭掉。
司马昭却下命令给邓艾,说:“军事行动不许自作主张。”邓艾很失望。正在剑阁跟钟会对抗的蜀将姜维,得到邓艾袭击成都的消息,正想退回去保卫成都,接到后主的命令,要他向魏军投降。蜀军将士接到这个命令,又气愤又伤心。有的兵士恨得拔出刀来,在大石头上乱砍。姜维倒是十分冷静。他跟将士们一合计,决定向钟会投降。钟会也赏识姜维是个好汉,把他当作自己人一样看待。两个人出门一块坐车,回到军营一起议事,要好得简直拆不开。姜维利用钟会和邓艾之间的矛盾,劝钟会秘密写信给司马昭,告发邓艾谋反。
司马昭本来猜忌心很重,接到钟会的报告,就用魏元帝的名义下道诏书,派人到成都把邓艾抓起来,用囚车押回洛阳。他怕邓艾抗拒,又命令钟会进军成都。
钟会到了成都,派一支人马用囚车把邓艾押到洛阳。半路上,邓艾被人杀了。钟会用计除掉了邓艾以后,兵权全掌握在他一个人手里,他就决定谋反了。钟会跟姜维一商量,姜维完全赞同他的想法。因为姜维另外有他自己的打算,他想利用钟会杀掉魏军将领,然后他再除掉钟会。钟会以为姜维真心跟他合伙反司马昭。他假传太后的命令,说司马昭杀害魏元帝,叫他发兵讨伐。他怕魏军将领不服,把他们软禁在蜀宫里。
魏军将士对钟会的命令本来有点怀疑,后来,有人传出谣言,说钟会、姜维要把北方来的将士杀光。这一来,大家都乱了起来。有的在王宫殿四周放了火。乱兵进了宫,姜维、钟会控制不住,都被乱兵杀了。
邓艾灭了蜀汉以后,后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变,司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当,就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。随同刘禅一起到洛阳去的只有地位比较低的官员郤(音xì)正和刘通两个人。刘禅不懂事,不知道怎样跟人打交道,一举一动全靠郤正指点。平时,刘禅根本没把郤正放在眼里,到这时候,他才觉得郤正是个忠心耿耿的人。
刘禅到了洛阳,司马昭用魏元帝的名义,封他为安乐公,还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。司马昭这样做,无非是为了笼络人心,稳住对蜀汉地区的统治。
有一次,司马昭大摆酒宴,请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间,还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞,想起了亡国的痛苦,伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲,就像在他自己的宫里一样。
司马昭观察了他的神情,宴会后,对贾充说:“刘禅这个人没有心肝到了这步田地,即使诸葛亮活到现在,恐怕也没法使蜀汉维持下去,何况是姜维呢!”
过了几天,司马昭在接见刘禅的时候,问刘禅说:“您还想念蜀地吗?”刘禅乐呵呵地回答说:“这儿挺快活,我不想念蜀地了。”(“乐不思蜀”的成语就是这样来的。)
郤正在旁边听了,觉得太不像话。趁上茅厕时,郤正对刘禅说:“您不该这样回答晋王。”刘禅说:“依你的意思该怎么说呢?”郤正说:“以后如果晋王再问起您,您应该流着眼泪说:我祖上的坟墓都在蜀地,我心里很难过,没有一天不想那边。这样说,也许晋王还会放我们回去。”刘禅点点头说:“你说得很对,我记住就是了。”
司马昭果然又问起刘禅,说:“我们这儿待您不错,您还想念蜀地吗?”刘禅想起郤正的话,就把郤正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子,但是挤不出眼泪,只好闭上眼睛。司马昭看了他这个模样,笑着说:“这话好像是郤正说的啊!”刘禅吃惊地睁开眼睛,傻里傻气地望着司马昭说:“对,对,正是郤正教我的。”
司马昭不由得笑了,左右侍从也忍不住笑出声来。司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人,相信他的确不会对自己造成威胁,就没有想杀害他。
昏君不知亡国恨,刘禅的昏庸无能在历史上出了名,后来,人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人。
羊祜收买人心
公元263年,魏国平定蜀汉,延续数十年的天下三分之势,演变成魏、吴两国南北对抗的格局。两年后,司马炎取代魏国,建立晋国。司马炎盱衡天下,南望长江,立下了统一天下的宏伟大志。司马炎作了相应的战略部署,调中军将军羊祜都督荆州诸军事。羊祜出生名门,祖上九世做官,皆以清德著称。
羊祜到荆州前线后,认真分析了东吴政权的政治、军事状况。从政治上看,枭雄一世的东吴国主孙权,已经逝世了,孙皓继任后,政治逐渐走向腐败;从军事上看,东吴一代名将陆逊、程普等都相继逝世,但陆逊的儿子陆抗却仍有乃父遗风,才略不减前人。东吴拥有军队二十万,善于水战,凭借长江天险与晋国抗衡,是一支不可轻视的力量。考虑到这些,羊祜暗暗定下了争取民心的策略。
羊祜出镇南夏,开垦土地,开设学校,访贫问苦,救济危难,做了许多利民便民的好事,深得江汉人心。羊祜还对东吴开诚布公。每次与东吴军队交战,他都事先通知对方,从来不偷袭掩杀。吴国士兵投降晋国后,如果愿意还乡,羊祜随时放他们回乡。一天,晋军士兵抓来两个俘虏,羊祜了解到他们是一对兄弟,家中还有年迈的父亲,便立即把他释放了,不久,吴军将领夏祥、邵铠率领部下投降,那对被释放的兄弟的父亲,带领全族的人跟随降军向晋国投诚。
秋天来了,晋军为了储存冬季的粮草,进入吴国境内收粮割草,羊祜要求全军在收割粮草时必须严格遵守纪律,认真计算粮草的数量,并以同等价值的丝绢偿还农户。当时,食品非常匮乏,晋军的将领们经常带领士兵们打猎,羊祜严令各军,只能在晋国地盘上射猎,不准擅自进入吴国境内。有时,士兵们眼睁睁地看着带伤的猎物逃入吴国境内,却不得不停止追击。然而,对吴国士兵打伤而逃入晋国境内的禽兽,羊祜则规定必须归还吴国士兵。于是,吴国人心悦诚服,感恩戴德。江汉一带的百姓,都称羊祜为“羊公”,却忘记了他的名字。
陆抗是东吴末年难得的优秀将领,他虽然与羊祜隔界对抗,以兵戈相见,但内心十分敬佩羊祜,暗自叹服道:“羊公的德量,即使是乐毅、诸葛亮也未必能够超过。”一次,陆抗生了病,羊祜知道后,便派人前去看望,还送去一罐汤药,陆抗端起药就要喝,左右的人忙制止道:“晋国人送的药,哪里能随便喝呢?”陆抗却说:“羊公怎么会在药里下毒呢?”于是将药一饮而尽。
此时,东吴政权日趋腐败,孙皓荒淫骄虐,残害忠良,横征暴敛,百姓苦不堪言。陆抗痛感国事日非,却无回天之力。孙皓多次下诏催促陆抗发兵攻晋,陆抗上书道:“即使是在一个乡邑,对百姓都不能不讲恩义,何况作为一个大国呢?我如果劳师兴众,对羊祜实际上并不会有什么伤害,反而张扬了他的恩德。”陆抗坚持约兵自卫,吴晋两国军队相安无事。
公元277年,羊祜得了重病,他感到时间已不多了,便请求入朝谒见晋武帝司马炎,面陈伐吴之计。司马炎因羊祜染病不宜入宫,特地派遣中书令张华前往南夏,听取筹策。
当时,对进兵江南,朝廷中有不少官员持反对态度,羊祜对张华说:“天下不如意的事十居七八,机遇是不多的。现在吴国虐政日甚一日,而陆抗已去世三年,这真是天赐良机,如果出兵,可以不战而克。苍天给予而我们却不取,将来是要后悔的。假如孙皓不幸而死,吴国人更立明主,到那时,即使有百万甲兵,也难以越过长江,还会给子孙后代留下后患。”张华深表赞同,对羊祜说:“圣上进军江南的决心已定,并决定由你担任征南军队的统师,你可以坐卧在车船之上,指挥诸军作战。”羊祜答道:“收取江南不一定非要我亲自去做,立功扬名的事,我不敢自居。”他推荐杜预担任统帅,并一再告诫张华说:“平定江南易如反掌,这件事圣上不用操心。但在平定吴国后,将军们可能会争功,这件事一定要处理得当。为了国家的长治久安,还要慎重地选择辅国的人才,这些都有劳圣虑了。”
第二年,羊祜病逝,晋国举国哀悼。大殡的那天,司马炎身着素服,亲自送殡。当时正值严寒的冬季,司马炎久久不愿离去,悲伤的涕泪洒在须发上,全部凝结成冰粒。江汉的百姓得知羊祜病逝的消息,沉浸在万分悲痛之中,赶集的人自动罢市,哭声响成一片,连吴国守边的将士们都流下伤心的眼泪。
百姓们为了纪念羊祜,在砚山上为他建碑立庙,清明时节,成千上万的人来到砚山缅怀羊祜。见到羊公碑,人们没有不落泪的。因此,后人把羊公碑改称“坠泪碑”。
羊祜逝世后,司马炎任命杜预为镇南大将军,都督荆州诸军事。公元279年,也就是羊祜逝世后一年,晋国军队分三路大举伐吴,杜预攻占了东乡(今湖北松滋县东),吴国军民投降万余人。接着,杜预又攻占了江陵(今湖北枝江、潜江县一带),于是,湘江、沅江以南,直至交州、广州(相当今天广东的大部、广西的一部分,越南东北部的地带),吴国的大小郡邑都望风归命,纷纷投降,局势很快就稳定下来。第二年,晋国将军王濬,指挥水军攻克石头城(今江苏南京市),孙皓投降,立国五十七年的东吴从此灭亡。
捷报传到晋国朝廷,文武群臣都来向司马炎祝贺。司马炎手执酒杯,流着泪对群臣说:“这都是羊将军的功劳啊!”接着,司马炎带领文武大臣到羊祜的墓前去祭奠,把胜利的喜讯告慰已经长眠地下的羊祜。
王濬楼船破吴
公元279年,晋武帝司马炎决定发兵二十多万,分几路进攻东吴国都建业(今江苏南京市)。镇南大将军杜预打中路,向江陵进兵;安东将军王浑打东路,向横江(在今安徽省)进军;还有一路水军,由益州刺史王濬(音jùn)率领,沿着大江,顺流向东进攻。
王濬是个有能耐的将军。他早就作了伐吴的准备,在益州督造大批战船。这种战船很大,能容纳两千多人。船上还造了城墙城楼,人站在上面,可以四面望。所以也称作楼船。
为了不让东吴发觉,造船是秘密进行的。但是日子一久,难免有许多削下的碎木片掉在江里。木片顺水漂流,一直漂到东吴的地界。东吴有个太守吾彦,发现了这件事,连忙向吴主孙皓报告,说:“这些木片一定是晋军造船时劈下来的。晋军在上游造船,看来是要进攻东吴,我们要早作防守的准备。”可是孙皓满不在乎地说:“怕什么!我不去打他,他们还敢来侵犯我!”吾彦没有办法,但是觉得不防备总不放心。他想出一个办法,在江面险要的地方打了不少大木桩,钉上大铁链,把大江拦腰截住,又把一丈多高的铁锥安在水面下,好像无数的暗礁,使晋国水军没法通过。
公元280年,打中路的杜预和打东路的王浑两路人马都节节胜利。只有王濬的水军,到了秭归,因为楼船被铁链和铁锥阻拦,不能前进。
王濬很聪明,他吩咐晋兵造了几十只很大的木筏,每个木筏上面放着一些草人,披上盔甲,手拿刀枪。他又派几个水性好的兵士带领这一队木筏随流而下。这些木筏碰到铁锥,那些铁锥的尖头就扎在木筏子底下,被木筏扫掉了。王濬又在木筏上架着一个个很大的火炬。这些火炬都灌足了麻油,一点就着。他让这些装着大火炬的木筏驶在战船前面,遇到铁链,就烧起熊熊大火,时间一长,那些铁链铁锁都被烧断了。
王濬的水军扫除了水底下的铁锥和江面上的铁链,大队战船就顺利地打进东吴地界,很快就和杜预中路的大军会师。杜预竭力支持王濬带领水军直扑东吴国都建业。
这时候,东路王浑率领的晋军也逼近了建业。孙皓派丞相张悌率领三万吴兵渡江去迎战,被晋军全部消灭。
王濬的楼船顺流东下,声势浩大。吴主孙皓派将军张象带领水军一万人去抵抗。张象的将士一看,满江都是王濬的战船,无数面的旌旗迎风飘扬。东吴水军长期没有训练,看到晋军这个来势,惊吓得没有打就投降了。
东吴将军陶濬,在这时候去找孙皓。孙皓问他水军的消息。这个陶濬很能自夸,他说:“益州水军的船都小得很。陛下只要给我两万水兵,把大号的战船用上,准能够把晋军打败。”孙皓马上封他为大将,把节杖交给他,叫他指挥水军。陶濬向将士下了命令,第二天一早就出发跟晋军作战。吴国将士可不愿送死,当天晚上,就逃得一干二净。
王濬的水军几乎没有遇到抵抗,一帆风顺地到了建业。建业附近一百里江面,全是晋军的战船,王濬率领水军将士八万人上岸,在雷鸣般的鼓噪声中进了建业城。
孙皓让人反绑了双手,带领一批东吴大臣,到王濬的军营前投降。这样,从曹丕称帝(公元220年)开始的三国分立时期宣告结束,晋朝统一了全国。
晋武帝要封赏平吴的功臣。没料到,王濬和王浑却陷入一场争夺平吴首功的斗争里。其实,王濬确是第一个攻入建业的,第二天,王浑的军队才渡过长江。王濬部下有一个叫何攀的谋士,提议把捉到的吴帝孙皓送给王浑,两人剑拔弩张的矛盾才得到缓解。
晋武帝给王浑晋升为公爵却给王濬任命为辅国大将军,官在王浑之下。王濬不太服气,心里总是不舒服。每次晋见皇帝,都要说起这件不平之事,有时就很愤怒,竟会不告辞而出。
当然,人们的心里还是有一杆秤。许多人认为王濬功勋卓著,但赏赐甚小,替他鸣不平。博士秦秀等人也上表为他申诉,晋武帝才升迁他为镇军大将军。其实,对于当时的王濬来说,封官进爵是最好的表彰;但对于历史上的王濬来说,后人的崇敬才是对他最好的回报。唐朝诗人刘禹锡凭吊古迹,感叹孙吴灭亡之速,赞赏王濬所建立的奇功时写道:
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千里铁锁沉江底,一片降幡出石头。
王濬楼船下江东,将孙吴统治的江东扬州、荆州、交州、广州四州共43郡313个县并入西晋的版图。西晋灭吴,结束了东汉末以来长达近100年的分裂割据局面,全国重新统一。
晋武帝在灭吴的第2个月,改元太康。太康十年(280~290年)间,由于战争状态的彻底结束,人心安定,生产得到进一步的发展,社会经济一度出现繁荣景象。
阮籍纵酒保身
阮籍(公元210~263年),字嗣宗,陈留尉氏(河南开封)人。他文采卓越,年轻的时候,就显示出不俗的政治才干。
阮籍的父亲叫阮,是在曹操和曹丕时代里最有影响的“建安七子”之一,阮籍在父亲的教导下,从小就读了许多书,有时候关起门来读书,一读就是几个月不出门;阮籍喜欢古代老子和庄子的学说,喜欢游山玩水,精通音乐,特别贪酒,经常一醉就是几十天不醒,别人都说他痴呆,实际上他是不愿意与司马氏合作,但又没能力公开反对,便借这种消极的办法对抗。
当年,司马昭主持魏国的国家大事,他想拉拢阮籍来为自己服务,利用阮籍在上层社会中的影响来巩固自己的地位,便派人去向阮籍求亲,要阮籍把女儿嫁给自己的儿子司马炎。可阮籍不愿意,他不想和司马家族攀亲,但又不能公开拒绝,便整天喝酒喝得一塌糊涂,媒人去提亲,跑了一趟又一趟,每次都看到阮籍喝醉了酒,呼呼地在沉睡。司马昭事情又多,便把结亲这件事丢下了。
阮籍不愿与司马氏合作的态度,不光表现在成天喝酒上,在做官问题上也是忽而合作,忽而又不合作。早在司马懿当太傅、曹爽当大将军执政的时候,曹爽请阮籍出来做官,阮籍借口说有病而不干,不久,司马懿杀了曹爽,聘请阮籍出来当从事中郎,这一下使阮籍的名声大增。司马昭当晋公时,阮籍也挂名做了个不大不小的官。有一次,阮籍对司马昭说:“我曾去过东平,那里的风土人情很好,您让我去做官吧。”司马昭很高兴,任命他为东平相,阮籍骑着驴子上任去了,到了东平府,他把围墙拆掉,大门打掉,让府衙门内外直通,还废除了许多繁杂的法令,把东平郡治理得秩序井然,做了十几天的官就回来了。
阮籍好喝酒是出了名的,他听说步兵厨的一个厨师很会酿酒,存着三百多斛酒,他又要求去步兵营当官,被任命为步兵校尉,喝完了存酒,他又不干了。喝酒使他终日昏沉沉的,也救了他的命,司马昭有一个谋士叫何曾,他知道阮籍瞧不惯司马氏当权,建议杀了阮籍,可司马昭一直对他抱容忍的态度。
阮籍还喜欢发一些看来奇怪实际上很有道理的议论,有一次,阮籍参加一个酒会,大家在谈论某某地方一个人杀死了自己的母亲,阮籍说:“咳!杀父亲还差不多,怎么能杀母亲呢!”出席宴会的都是上层社会中有身份的人,都讲究礼法,见阮籍发出这种议论,都感到奇怪,怪他不该胡说。阮籍又不慌不忙地说:“小鸡小鸭,小猪小狗这些禽兽只知道有母亲不知道有父亲,杀父亲的人就和这些禽兽一样,而杀母亲却连这些禽兽都不如了!”这话说出来,大家又纷纷佩服阮籍有见识。
实际上,阮籍的内心很不平静,他对社会的认识还是有一定标准的,他自己成天喝酒喝得烂醉,当他儿子也学他的样子成天喝酒时,他又制止儿子,不让儿子喝酒。他还写过一篇著名的文章,叫《大人先生传》,文章说:“社会上的一些自认为品德高尚,行为规矩的‘君子’们,成天小心谨慎地说话、做事,自以为很安全,这就是像虱子处在裤缝里一样,成天不出裤缝中,自认为又有吃又有喝,很安全,可一旦被火烧着裤子,虱子能逃到哪里去?我们的这些文人名士们处在这个社会上就像虱子住在裤裆里一样!”这种比喻虽然滑稽,可是准确地表达了阮籍对当时社会的认识。
公元263年冬,阮籍终于“善终”,时年54岁。在中国古代文学史上,阮籍是个很了不起的文学家,他的代表作是《咏怀诗》80多篇,都是五言古体诗,大都是写景抒情,表达自己对现实生活的观点和感情的作品,流露出阮籍对社会爱憎分明的认识。阮籍死后,后人把他的作品编成一本集子,叫《阮步兵集》。
才高不谨的嵇康
嵇康(公元224-263年),字叔夜,谯郡(今安徽宿县)人。其实,他家原来姓奚,是会稽(今浙江绍兴)人。因躲避仇人,迁到谯郡,改姓嵇。他学识渊博,是当时不可多得的文学家、思想家和音乐家。
嵇康和阮籍是同一时代人,在社会上的名气也和阮籍一样大,和他俩齐名的还有山涛、向秀、王戎、刘伶等,因为他们七个人都隐居在山阳,又喜欢在竹林里游玩、喝酒、写诗作文,被世人称作“竹林七贤”。
在“竹林七贤”的主要聚集地山阳(今河南焦作东),嵇康一住就是20年。在此期间,他往来于首都洛阳等地,还曾经在洛邑和向秀一起打过铁。他的妻子是曹操之子曹林的女儿,他也算是魏宗室的成员,曾官至中散大夫。司马昭篡魏后,嵇康极其不满司马氏集团对曹氏残余关系的杀戮,厌恶他们用虚伪的正统来标榜自己。
“竹林七贤”中,和嵇康能够称得上至交的,只有阮籍与山涛。嵇康虽与阮籍情投意合,但不像阮籍那样喜怒不形于色,远离是非,处处装疯卖傻。嵇康言行坦率,有棱有角,嫉恶如仇,容易感情用事。
嵇康也已意识到这一点,他对自己身后的子女颇不放心。他的《家戒》一篇可以说是用心良苦,他说:“对长官要尊敬而勿亲密,往来要有分寸;不要知道人家的私事,以免给自己招惹麻烦;不要与人争执,要学会醉酒装糊涂。”……而他自己,却由于对司马氏集团的痛恨,早已把生死置之度外了。
一次,司马昭的心腹钟会别有用心地去拜访嵇康,想借此请教,并与名士联络关系。而嵇康却崇尚自然;看不起这号为司马氏集团效力的文人。当时嵇康与向秀正在大树下打铁,看到钟会来了,向秀故意把风箱拉得很响,嵇康装作奋力挥锤,谁也不去理会钟会。钟会没趣地站了一会,只好转身走去。这时,身后传来嵇康奚落的追问:“何所闻而来?何所见而去?”钟会受此耻辱,又不甘示弱,只好回答:“闻所闻而来,见所见而去。”嵇康这种我行我素、丝毫不予周旋的脾气,为以后种下了祸根。
嵇康的好友,竹林七贤之一的山涛,做了晋的高官之后,曾经要引荐嵇康做晋朝的尚书吏部郎,嵇康立即写信给山涛断然拒绝,这就是著名的《与山巨源绝交书》,巨源是山涛的号。信中痛斥晋王室的所作所为。事实上,嵇康未必真的要与山涛绝交,不过是借此抒发自己的情绪,山涛也未必把绝交当作一回事,只是这封向世族儒教宣战的书信传扬开去,更使司马氏把嵇康这样的人视为眼中之钉,决心给其他知识分子以惩戒。终于在一个机会里,因好友吕安一件家务事的纠缠,嵇康被钟会构陷,以不孝的罪名被捕入狱。本来还要指责他图谋反叛,要山涛出来作证,山涛不承认有此一事,这项罪案才没有得逞以立。
司马昭还是把他公开处决了。在狱中,嵇康终于反省自己的冥顽粗心、狂傲不谨,写下了著名的《悲愤诗》。临刑前,嵇康从容地弹了一曲他一向珍爱从未传人的《广陵散》,悲壮的曲调使当时聚集在东市刑场上的三千多名太学生感动得落泪,嵇康终年40岁,他死后,《广陵散》失传,成了绝响。嵇康临死的时候,把他才10岁的儿子嵇绍托付给了山涛。后来经山涛推荐,嵇绍做了晋的官员,曾官至侍中。公元304年,在一次战役中,嵇绍用身体保护晋惠帝,鲜血溅在惠帝的衣服上,以身殉了国难。
嵇康一生写了许多诗文,在社会上广为流传,可因为他的诗语言太尖锐,当时编选文集时剔除了他的许多作品,在梁朝时有十五卷,到宋朝以后只有十卷了,现在《嵇中散集》保存下来。
洛阳纸贵
一个名不见经传的青年人,在西晋太康年间,以一篇辞赋而轰动文坛,成为西晋文学中一颗璀璨夺目、光艳照人的瑰宝,这就是左思和他的《三都赋》。
左思(约公元250——305年),字太冲,临淄(今山东临淄)人。左思出身低微,从小就长得比较丑,人也不聪明。左思读书,非常刻苦,从来不一知半解就了事。经过长时间的潜心钻研,他居然达到了博学的程度。他不仅学问渊博,而且对于遣词造句,也有了较深刻的领悟。他主要擅长于写诗和辞赋。
在晋武帝的时候,左思的妹妹左芬被选入宫,成了武帝的嫔妃,大约生于曹魏时代、卒于西晋末年的左思,随全家迁进了京城,做了个小官“秘书郎”。不过由于门阀社会重视家谱,出身寒微的左思一生不能得志。
当时的文人喜欢以文字游戏来证明自己的智力,于是左思也打算用同样的风格写一篇关于魏、蜀、吴三国都城的辞赋。为了写成这篇赋,他竟花了10年的功夫。
一个人花10年的心血写一篇文章,常人是做不到的,左思却做到了。他的写作过程十分艰苦,写作时也十分认真。他旁征博引,凡是有关蜀都成都、吴都建业、魏都洛阳的资料,他都广泛收集。凡是《三都赋》中的地理概念,左思都认真核对过地图,绝不轻易转录概念,或者道听途说。就连风俗、民谣以及鸟兽草木,他都一丝不苟,找到实况证明才肯落笔。所以他的这篇文学作品竟像学术著作一样朴实、深厚。
左思不喜欢说话,也不好交游。为了推敲词句,在他写《三都赋》的时间里,他在自己的活动场所随心所欲地挂满了纸笔。只要他想到一个好的句子,或者想到一个满意的文章结构,都会把它们记在身边的纸上,不让灵感漏掉,让自己无有限的大脑在有限的工具中得到了充分的使用。
左思要写《三都赋》的消息,传到了三国名将后代,以文才著称于世的吴郡人陆机耳朵里。这个江南才子正好来到洛阳,被洛阳的繁华景象所感染,正打算写一篇洛阳赋来抒发自己的情怀,听说左思要写《三都赋》,真是笑不打一处来。陆机的嘲笑传开之后,左思也听到了。他决心吞下这个耻辱,继续默默地努力,他要用艰苦的劳动去获得成功,用成功来回答陆机。
10年时间过去了,左思终于对自己的《三都赋》感到满意,决定收笔了。但是他并没有急于使它“出台”,就像身怀绝世珍宝的青年去请鉴赏大师评估一样,左思带上自己的作品拜访了当时很有名望的皇甫谧(音mì)。皇甫谧读《三都赋》的时候,禁不住几次拍案叫绝,给予很高的评价。他答应为《三都赋》写序,在序文中说:“自两汉以来,写赋的人很多,如司马相如的《子虚赋》、班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》,它们都各有特色,被世人所称颂。但是,它们都不及左思的《三都赋》。”皇甫谧还请来了当时有名的诗人张载,为《三都赋》作注,请刘达为《吴都》和《蜀都》作注。左思才终于获得了成就感。
当时著名的文学家张华看了《三都赋》也连连称赞,他说:《三都赋》让人看了还想看,越看越有味。
当年嘲笑左思的陆机,见了《三都赋》也大吃一惊,自叹不如。因为有了《三都赋》,他原来想写的洛阳赋也不敢动笔了。
《三都赋》一问世,人们争相传阅,京城里的富豪、有地位的人带头,都争着传抄。左思的《三都赋》,使洛阳的纸张供应都发生了危机,纸价也因此暴涨,这就是被人们传为佳话的“洛阳纸贵”。从一个默默无闻的普通人,到历史上著名的“洛阳纸贵”的始作俑者,左思的成功很值得青年们学习。
痴呆皇帝
公元265年,腊月十七日,曹操的后代曹奂被迫让位于司马懿的孙子司马炎,司马炎当了皇帝,改国号为晋,建立了晋朝。之后,却在选立太子的问题上遇到了麻烦。
当时,杨皇后生了三个儿子,老大叫司马轨,两岁时就生病死了,老二司马衷,老三司马东,要立太子,只有在这两个孩子中来选择。按常理,应该选立年龄大的司马衷为太子,可这个儿子智力非常差,七八岁了,连一个字都教不会,司马炎不想让他当太子,怕他长大后不会治国,可是杨皇后在司马炎面前说,立太子应该按年龄大小来排列。司马炎宠爱的赵夫人又在司马炎跟前帮杨皇后说话,司马炎受不了这两个人的天天劝说,加上杨皇后的哥哥杨骏等人也帮司马衷说话,这样,在公元267年正式立司马衷为太子。
过了几年后,太子已经十二三岁了,按皇家规矩应该选择太子妃了,这又是一件大事,大臣们都很关心这件事。车骑将军贾充是晋朝的功臣,当年就是他帮助司马昭杀掉了曹髦的,在征讨蜀国时也立过大功,被司马炎封为鲁公,他正好有两个女儿在家等待出嫁,年龄与太子相仿,大女儿叫贾南风,小女儿叫贾午,两个女儿都不漂亮,而贾南风特别丑陋,如果公平地竞争,不可能入选为皇太子妃的,贾充和妻子郭槐一商量,决定走走后门试试。
贾充的妻子郭槐买通皇宫里的仆人,给杨皇后送去很多礼物,又在杨皇后面前吹嘘贾充的女儿怎样好品行,就是像貌差一点。杨皇后被人说动了心,又来劝武帝司马炎,说贾充是国家的功臣,他的女儿贾南风又有德行,又有才学,应该选作皇太子妃,至于相貌不好看那是小事一桩。武帝司马炎本来想让卫蓂的女儿入选的,经不住皇后的劝说,倒有点动心了。一次,在和大臣们宴会时,武帝又谈起了为太子选妃的事情,侍中荀勖又极力称赞贾充女儿,说得天花乱坠,司马炎一高兴,说:“那就让贾充的女儿当太子妃吧!”这件事就这么定了下来。
又是几年过去了,太子司马衷依然没精明起来。司马炎暗暗担心,有些心直口快的大臣也就旁敲侧击地谈论这件事。有一次,卫(音mì)借着酒兴壮着胆,用手摸着武帝的座椅说:“好一个宝座啊!”司马炎也听出了卫的话音。经卫这么一说以后,司马炎决定要彻底查看一下太子的本事。司马炎想出一个办法,将太子和太子宫中的所有官员召集到一起,就治国治民的事出了几个题目,要太子写出答卷来。太子根本没这个能耐,还是太子妃贾南风让张泓将答卷写好,让太子抄好,送给司马炎,司马炎一看,觉得还可以,也就放心了。
公元290年,司马炎病死,太子司马衷即位皇帝,改年号为永熙,这就是晋惠帝,惠帝封贾南风为皇后,将朝政大权交给舅舅杨骏弟兄三人掌管,内部事务全由贾南风负责。
司马衷当皇帝,完全是个傀儡,在中国古代的帝王中,他算是最愚蠢的一个。有一年发生了水灾,下级官员报告说老百姓没饭吃,要求政府开仓放粮,司马衷竟说:“没饭吃为什么不吃肉粥呢?”弄得大臣们哭笑不得。还有一次,他和宫中的内侍们一道游园,听到园中蛤蟆大声地叫,他奇怪地问左右的从人:“蛤蟆这么乱叫,是为官家而叫,还是为私家而叫?”众人不得不敷衍他,说:“在官家地里的就是为官家叫,在私家地里的,就是为私家叫。”司马衷听了很高兴,直点头。这位痴呆皇帝做的傻事,不仅在宫内成为笑话,在社会上也成为世人的笑柄。
晋宫内乱
在晋武帝病重期间,杨芷皇后的父亲杨骏独揽大权。武帝一死,杨骏第二天便扶持司马衷继位登基。杨骏从此说一不二,惹怒了皇后贾南风。
和司马衷相比,他的皇后非常精明而又凶狠刁顽,忌妒心还特别强。她不能容忍杨骏把持朝政,便想除掉杨骏,中郎将孟观、李肇两人对杨骏也恨之入骨,三人在一起密谋了“杀杨骏、废太后”之计。李肇到襄阳找楚王司马玮帮忙。司马玮与痴呆皇帝司马衷是同父异母的弟兄,曾受到杨骏的排挤,听说要除掉杨骏,便答应进京帮忙。
永平元年(公元291年)三月三日夜,楚王司马玮和东安公司马繇各带一队人马将杨府包围。杨府即杨骏居住的宰相府。这两队人马先后冲进相府,放起大火,相府内慌作一团,有的人像无头苍蝇到处乱跑,有的人吓得又哭又嚎,杨骏也不知躲到哪里去了。
武士们不问青红皂白,见人就杀,眨眼工夫杀了一百多人,真是尸体遍地,血成溪,其状惨不忍睹。因为没有发现他们要找的杨骏,武士们仍不罢休。司马玮、马马繇命令仔细搜寻杨骏,有个武士在马棚里看见一个人蹲在马槽下,抖做一团,不论怎样喊他也不答应。武士们杀红了眼,刀砍枪刺,将此人杀死,拖出尸体细看,正是杨骏!
杨骏死了,楚王司马玮并没有罢手,又把杨珧、杨济以及杨门死党灭了三族,累计杀死几千人。
皇后贾南风仍不满足,又让惠帝将太后杨芷贬为庶人,把太后80岁的母亲庞氏也杀了。第二年,被囚禁在墉城的杨太后因冻饿而死。
因平灭杨骏家族有功,楚王司马玮被拜为卫将军,掌握了禁军大权。东安公司马繇晋爵为王。孟观、李肇及贾南风的族亲,也都加官进级。这些人都不具备辅政治国的能力,贾后只好重新启用汝南王司马亮和元老卫(音ɡuàn)。让他们俩帮助呆皇帝司马衷主持朝政大事。
司马亮上任以后,采取了多封官的策略,仅武官中被封侯的计一千多,有的人意然连升三级。
司隶校尉傅咸看出滥封官的弊端,向司马亮进谏:“像现在这样封赏无度,自古少有。一些人无功受禄,如此下去,国家危险。”司马亮却置之不理。
相比之下,卫很有心计,他发现楚王司马玮自恃讨杨有功,日渐骄横,留在京城恐有后患,建议司马亮对他要小心,司马亮当即决定,奏明惠帝,让楚王离京,到原来的襄阳为官。但是,隔墙有耳,两位大臣密谋之事,传到了楚王司马玮的耳中,他气得怒发冲冠,找到心腹公孙宏等人商量对策。公孙宏说:“要除掉这两个人,必须借助贾后之手。贾后非常信任李肇,可请李肇代奏贾后。”
楚王认为有道理,连夜去找李肇。李肇向贾后转达了楚王的意图,正中贾后下怀。她觉得司马亮对她不够敬重,便有些恼火,想报复一下;卫以前曾劝武帝废掉呆傻的太子——她的丈夫,所以也有积怨。现在有人想除掉两位老臣,正好,于是她让呆皇帝发了密诏。
司马亮吃过早饭,刚要上朝,李肇、公孙宏带兵杀入相府,把司马亮捆起来丢到车下,又让众人将他乱刀砍死,肢解了尸体。除司马亮的一个小儿子逃脱外,其余家人全部被杀。
司马遐带领的禁军来到卫家门前,高声喊叫,让卫出来领罪。卫出门刚说了一句话,突然蹿上来一人,挥刀将卫拦腰砍断。此人为何这样凶狠?原来他叫荣晦,曾是卫家奴,因过被打赶出府外,于是怀恨在心,这回当了禁军小头目,便进行疯狂报复。卫的儿子、孙子以及其他眷属一百多人均被杀害。
楚王司马玮这次又杀了司马亮、卫两家几百口人,震惊了朝廷,大臣们提心吊胆,生怕自己也遭此厄运。大臣张华通过贾后一名心腹转奏惠帝和贾后,说:“楚王杀人成性,如朝中大权落入他手,惠帝和皇后也难安宁。”贾南风也有除掉楚王之意,但不如怎样下手。张华献出一条计策。
这天,楚王正率领部下杀人,忽见跑来一支禁军,高举着驺(音zōu)虞幡。驺虞幡是皇帝独有的,是皇帝权威的标志。楚王不知何故,禁军首领王宫突然宣布诛杀楚王的圣旨,楚王手下四散逃命,楚王被拿下之后砍头处死。这个杀人如麻的人终于也被人杀。那个荣晦也被杀了头。
楚王被杀后,贾南风自以为操纵了全国的军政大权,她任意胡作非为,激起了公愤,赵王司马伦于公元300年起兵进京,杀掉了晋后,从此,西晋王朝便陷入了动荡不安之中。
八王混战
西晋建立后,晋武帝认为魏朝的灭亡,是因为没有给皇族子弟权力,使皇室孤立了,便封宗室子弟为王,又让他们充当都督,出镇战略要地,以此保卫司马氏皇权;没料这种分封反给他们争逐皇位提供了条件。权势争夺激化了各种社会矛盾。使西晋政权崩溃的“八王之乱”,正是不同派系的司马氏宗王之间的厮杀。
“八王”中,汝南王司马亮、赵王司马伦是司马懿的儿子,河间王司马颙(音yónɡ)、东海王司马越也是司马懿一系的人物;齐王司马(音jiǒɡ)是司马昭的孙子,因他的父亲司马攸曾过继给司马师,名义上又是司马师的后代;楚王司马玮、长沙王司马、成都王司马颖则都是晋武帝司马炎的儿子。除这“八王”外,司马宗室的其他“王”,如竟陵王司马懋、常山王司马衡、新蔡王司马腾等人也出兵参与了“八王”的角逐。
武帝死后,贾皇后专断朝政达9年之久。贾后没有儿子,眼看太子司马渐渐长大,常有一种危机感。她暗中令宦官讨好太子说:“殿下应该乘年轻尽情享受,不要约束自己。”每逢太子发怒,就说:“殿下不懂得使用严刑,天下人怎么会怕你呢?”在贾后的引导下,太子不爱学习,有人触犯他,就举鞭抽打。司马终于依照贾后设计的圈套步步下滑,名声越来越坏。贾后乘机四处宣扬司马的短处,为废除太子大造舆论。
公元300年12月,贾后谎称皇上身体欠佳,唤司马入朝。在朝中硬逼他喝下三升酒。当司马醉得天旋地转、不省人事时,贾后令人拿来纸笔和一封事先草拟好的上奏皇帝的信,让司马照抄一遍。信中写道:“陛下应当自行了结,若不了结,我就入宫去了结你。皇后也应尽快了结,若不了结,我就亲手结果你……”惠帝看后大怒,下诏赐太子死。张华认为此举事关重大,要求对照太子手书,否则怕有诬陷。贾后拿出十几张太子写的启事核对,众人无话可言。贾后怕另生事变,上表免太子为庶人,囚禁于金墉城。
太子司马无罪被废,引起一部分拥护太子的朝臣不满。他们与握有军权的赵王司马伦密谋废除贾后,复位太子。贾后得知此消息,急不可耐地让太医令人制作巴豆杏子丸,假传圣旨,让宦官孙虑带到许昌毒杀太子。司马自从被废黜以后,为防止被毒害,总是让侍从当着他的面为他煮饭。孙虑到许昌,将司马迁居小坊囚禁,不准给他送饭,打算待他饥饿难忍、不加提防时再下手。没想到一些宫人偷偷地翻墙为太子送饭。孙虑就干脆公开拿出毒药逼太子吞服,太子不干,孙虑就操起捣药锤,活活地把他砸死了。
赵王司马伦见太子已死,立即联合齐王司马,借口为太子报仇,乘夜晚带兵闯入宫中,讨伐贾后。司马伦废贾后为庶人,将其幽禁于建始殿。不久,司马伦以其人之道,还治其人之身,“矫诏”赐贾后死于金墉城。事态的发展一切都按照司马伦的计划在进行。太子、皇后相继丧命,朝廷上只剩下一个毫无震慑力的痴愚皇帝。司马伦便依照其父司马懿辅佐曹魏政权的方式,矫诏自封为相国、都督中外诸军事。其亲党孙秀等人皆封赏大郡,并掌兵权。文武百官一律听从司马伦调遣,为下一步攫取皇帝宝座创造了条件。
中护军淮南王司马允看出司马伦想篡位,打算讨伐他。司马伦抢先采取措施,封司马允为太尉,表面上是加官进封,实际上是夺其兵权。司马允深明其中意味,借口有病不受加封;并看出皇帝诏书是孙秀手书伪造,盛怒之下,率700精兵攻打相府,司马允被司马伦用计杀死在城下,几千人受株连。
司马允死后,洛阳渐渐平静下来。司马伦加快篡权步伐,派牙门赵奉诈传宣帝司马懿神话,说:“司以伦应早入皇宫。”又扬言司马懿在北芒(洛阳北)帮助司马伦登位。司马伦命义阳王司马威为侍中,夺取惠帝玺绶,伪造禅让诏书,又让尚书令满奋持符节奉玺绶禅位于司马伦。
公元301年正月,司马伦龙袍加身,做起皇帝来。他名义上尊惠帝为太上皇,实际上将其幽禁在金墉城。另立其子、弟为“王”,其他同党也都登上卿、将职位。司马伦称帝,激起各诸侯王的强烈反对。齐王司马传檄各地,联合成都王司马颖、河间王司马颙等共同起兵,讨伐司马伦。由于诸王的投入,“八王之乱”开始发展为一场大混战。
司马伦一面命将军孙辅、孙会迎战,一面命人穿着羽衣在嵩山诈称仙人下凡,陈述司马伦统治将维持久远,以迷惑大众。
司马颖军前锋至黄桥(今河南淇县),与孙会军交战失利,死伤1万余人;又在溴水(今河南济源、孟县境黄河支流漭河)大战一场,孙会终于大败南逃。司马颖乘胜长驱渡过黄河,协助助司马战败张泓。双方在洛阳附近酣战60多天,死亡近10万人。最后司马伦兵败被杀,惠帝复位。宣诏齐王司马为大司马辅政。
司马掌握大权以后,沉溺于酒色。公元302年,河间王司马颙上表列举司马罪状,扬言率兵10万,将与成都王司马颖、新野王司马歆、范阳王司马虓共会洛阳城,并联合长沙王司马一起行动。八王之中,是最有才略的一个,也有政治野心。他利用时机抢先攻入洛阳。当晚,洛阳城中飞箭如雨,火光冲天,群臣死者相枕于路,一片混乱,激战三日,司马大败。司马杀了司马,暴尸3日,控制了朝政大权。
司马颙原以为司马力量微弱,会被司马擒斩,他好以此为借口讨灭司马,没想到事与愿违,便于公元303年,联合司马颖共同攻打司马。这一仗从8月打到10月。司空东海王司马越利用禁军抓获司马,密告司马颙的部将张方,用火将司马活活烤死。
到此,八王已死五王。而争夺统治权的斗争还在司马颖、司马颙、司马越三王之间猛烈展开。
司马死后,成都王司马颖被封为皇太弟,任丞相、都督中外诸军事,住在邺城(今河北临漳西南)遥控朝政;司马颙为太宰,居长安;东海王司马越认为自己杀司马有功,却没捞到好处,便挟持惠帝讨伐司马颖。
邺城人听说司马越率10万人已到安阳,惊慌失措。司马颖派石超率1万兵众迎战。在荡阴(今河南汤阴)大败司马越。双方交战时,惠帝身边侍从全都逃散,致使惠帝身中3箭,面颊受伤被俘。司马越逃回东海封国。不久,幽州刺史王濬带领乌桓、鲜卑兵与并州刺史司马腾联军10余万进攻邺城。司马颖又挟惠帝乘坐牛车南逃洛阳,被张方俘获至长安。司马颙更立司马炽为皇太弟,与司马越共同辅政。
公元305年,东海王司马越以“奉迎天子还复旧都”为借口,再度起兵,次年攻入长安。司马颙单马败逃太白山。司马颖在去邺城途中被顿丘太守冯嵩抓获,范阳王长史刘舆矫诏赐司马颖死。司马越又以司徒官职召司马颙入洛阳,于途中杀之。随后又毒死惠帝,拥武帝第25子(晋武帝共26个儿子)司马炽为帝,这就是晋怀帝。“八王之乱”自此结束。
“八王之乱”从贾后专政开始至怀帝即位为止,历时16年。他们为争夺统治权同室操戈、相煎太急,把战火从洛阳、长安烧遍黄河南北,夺走数十万人的生命。造成的祸难之大,旷古未闻,给建立不久的西晋王朝以毁灭性的打击,不仅从内部挫伤了它的元气,并因无暇顾及边防,而使北方少数民族的贵族能够乘机起兵,增强势力,对此后历史产生了巨大的消极作用。
除害英雄周处
西晋的官僚贵族大多穷奢极侈、不干正经事或是争权夺利、勾心斗角的,社会风气极其腐败,但是在官员中也有性情刚直,不怕强暴的人,周处就是其中的一个。
周处的父亲名叫周鲂(音fáng),当年是吴国的鄱(音pó)阳(今江西波阳东)太守。周处很小的时候父亲就去世了,没有人管教,他就成天四处游逛,也不去读书学文,只是喜欢和人打架斗殴,因为周处身长力大,平常的人都斗不过他。随着年龄的增长,他渐渐地长成个勇壮的小伙子,旧脾气却一点不改,乡亲邻居们都怕他,把他和南山上的猛虎、长桥下的恶蛟并称为当地的三害,可他自己却还不知道。
一天,周处在乡里闲逛,几个老人显得闷闷不乐,周处问:“老人家,今年的收成不错啊,你怎么好像很忧愁哇?”老人说:“三害没除,有什么可高兴的?”周处问:“哪三害呢?”老人气愤地说:“南山上有一只白额猛虎,经常出来伤人,许多猎人去围猎,都没打到它,反而被它咬伤了好几个;长桥下有一条恶蛟,神出鬼没,也经常吃人,这叫人怎么能高兴得起来呢?”周处说:“这不才两害吗?怎么说三害呢?”老人直说道:“这第三害就是你了!”周处见别人把他和老虎、恶蛟并称为三害,心里很惊讶,也有点难过,但他的好强心也被刺激起来了,他说:“这有什么难,凭我一双手,将三害一齐除掉!”
周处回到家里,拿着宝剑,背着弓箭,进了南山,果然碰到了猛虎,周处连射两箭,都射中了老虎的要害,没费多大力气就杀掉了老虎。杀了老虎,周处又到长桥下面等待恶蛟出来(蛟是古代传说中的水中动物,带有一种神话色彩,今人解说为鳄鱼或鲨鱼),和恶蛟搏斗了三天三夜,在水中沉浮了几十里路才把恶蛟杀死,乡里的邻居们认为周处和恶蛟拼了个两败俱伤,三害都除掉了,大家都很高兴。
第四天,周处却拖着疲倦的身子回到了乡里,村人见他回来,都有点担心,周处感慨地对大家说:“二害都除了,我周处从今天起,改过从善,决不让乡亲们失望!”
周处下决心改错,想拜个名师来学文,当时吴国的陆机和陆云弟兄俩名气很大,他决定找陆机、陆云去。在陆机的家里,周处只碰到了陆机的弟弟陆云,周处很难过地对陆云说:“过去,我只顾自己痛快,做了不少坏事,现在要改恶从善了,只怕是年纪太大了吧!”陆云鼓励他说:“一点不晚,你正在壮年,从头学起,只要有志,完全来得及!”
从此,周处严格要求自己,认真地读书,很快便被地方官选拔出来做官,吴国灭亡后,周处来到洛阳,当了广汉(在今四川射洪)太守,做官期间,他执法公正,不怕权贵,一直被提拔到散骑常侍的位置,很快又被任命为御史中丞。
御史的职责主要是纠察各级官吏的行为,有什么情况及时向皇帝报告。晋室皇族成员、梁王司马肜(音róng)曾经违反了国家法律,朝廷大臣因为他是国家的诸侯王,都不敢处罚他,而周处却不在乎,他照样向皇帝告发,并把司马彤的罪行记录在案,司马彤从此便痛恨周处,总想找机会整他。
在晋惠帝司马衷的初期,秦、雍二州的氐(音dī)、羌少数民族起义,首领齐万年自称皇帝,和晋朝对抗,梁王司马彤飞速将情况报告皇帝,朝廷令梁王司马肜、安西将军夏侯骏领兵镇压起义,任周处为建威将军,作大军的先锋。周处见这个任命下来,把自己归梁王指挥,梁王与自己有仇,肯定让自己当先锋和起义军打仗,自己只要去了,多半就不能活着回来,但如果不去,也不能活,周处便下定决心,接受了任务。当时也有许多人看到了这一点,中书令陈准向皇帝上表,说周处是个英勇、果敢的人,让他和梁王、夏侯骏这样的皇亲国戚一道出战,必定被司马肜送进敌军阵中,司马肜决不会去救援他,只会白白丢失一员大将,应该同时派一个大将配合周处一同进兵,才能稳稳地获胜。陈准的这个表上去后,根本没有回音。
梁王司马肜果然把这次出兵当作一次报复的机会,只派给周处五千骑兵,说:“你是朝廷的忠臣,又很勇猛,你打先锋,先去和叛军作战,我在后面接应你。”可当周处领兵和起义军作战时,几天也不见援兵到来,最后战死在军中。
周处的战死,完全是梁王故意造成的,朝廷的许多大臣都知道这是怎么回事,都不敢讲话,那些被周处批评过的官僚们还幸灾乐祸,朝廷里也把这事当作小事一桩。当时,周处能够知错必改,勤勉做人,为国家的利益,做了不少好事。周处的故事,千百年来为后世所警醒,所敬佩。
李特的“流民”军
西晋的腐朽统治和混战,给百姓带来无穷无尽的灾难,加上接连不断的天灾,许多地方的农民没有粮吃,被迫离开自己的故乡,成群结队到别的地方逃荒。这种逃荒的农民叫做“流民”。
公元298年,关中地区闹了一场大饥荒,略阳(治所在今甘肃天水东北)、天水等六郡十几万流民逃荒到蜀地。氐(音dī)族人李特和他兄弟李庠(音xiánɡ)、李流也跟着流民一起逃荒,他们有些钱财,一路上,流民中间有挨饿的、生病的,李特兄弟常常接济他们。流民都很感激、敬重李特兄弟。
蜀地离中原地区比较远,百姓生活比较安定。流民进了蜀地后,就分散在各地,靠给富户人家打长工过活。益州刺史罗尚,却要把这批流民赶回关中去。他们还在要道上设立关卡,准备抢夺流民的财物。
流民们听到官府要逼他们离开蜀地,人人都发愁叫苦。流民们向李特诉苦,李特几次向官府请求放宽遣送流民的限期。流民听到这个消息,纷纷投奔他。李特在绵竹地方设了一个大营,收容流民。不到一个月,流民越聚越多,约摸有两万人。他的弟弟李流也设营收容了几千流民。之后,派使者阎(音yù)去见罗尚,再次请求缓期遣送流民。
阎来到罗尚的刺史府,看到那里正在修筑营寨,调动人马,知道他们不怀好意。他见了罗尚,说明了来意。罗尚对阎说:“我已经准许流民缓期遣送了,你回去告诉他们吧!”
阎直爽地对他说:“罗公听了别人的坏话,看样子恐怕不会饶过他们。不过我倒要劝您,不要小看了老百姓。百姓看起来是软弱的,您若逼得他们无路可走,众怒难犯,只怕对您没有好处。”罗尚假装保证不会骗他们,假惺惺地说:“我不会骗你,你就这样去说吧!”
阎回到绵竹,把罗尚那里的情况一五一十告诉李特,李特也怀疑罗尚的话不可靠,立刻把流民组织起来,准备好武器,布置阵势,准备抵抗晋兵的进攻。
到了晚上,罗尚果然派部将带了步兵、骑兵三万人,偷袭绵竹大营。晋军进入李特的营地,李特故意镇静自若地躺在大营里。晋将自以为得计,一声号令,叫兵士猛攻李特大营。
三万晋军刚进了营地,只听得四面八方响起了一阵震耳的锣鼓声。大营里预先埋伏好的流民,手拿长矛大刀,一起杀了出来。这批流民勇猛无比。一个抵十个,十个抵百个。晋军被流民杀得丢盔弃甲,四散逃窜。两三个晋将逃脱不了,被流民们杀了。流民们杀散晋军,知道晋朝统治者不会罢休,就请求李特替他们作主,领导他们抗击官府。李特和六郡流民首领一商量,大家推李特为镇北大将军,李流为镇东将军,几个流民首领都被推举为将领。他们整顿兵马,军威大振。过不了几天,就攻下了附近的广汉,赶走了那里的太守。李特进了广汉,学汉高祖刘邦的样子,宣布约法三章,打开了官府的粮仓,救济当地贫苦百姓。
罗尚表面上派使者向李特求和,暗地里勾结当地豪强势力,围攻李特。李特在奋勇抵抗之后,战败牺牲。他的儿子李雄继续率领流民战斗。公元304年,李雄自立为成都王。过了两年,又自称皇帝,国号大成。后来到李雄侄儿李寿在位时,改国号为汉。所以历史上又称“成汉”。
荀灌女突围救城
在西晋末年的流民起义军中,一些有政治野心的地主官僚和少数民族上层人物,趁机起兵反晋,扩张自己的势力。晋怀帝永嘉四年(公元310年),荆州一带有个叫杜曾的小官僚,利用流民起义的力量,攻城夺地,发展自己的势力。
杜曾曾在西晋朝廷任过参军、县令等职。他起初跟随一个名叫胡亢的人,在竟陵(今湖北枣阳东)起兵。后来,杜曾杀了胡亢,兼并胡亢部下,自称南中郎将。他领导着一批流民,逐渐把势力扩展到了沔阳(今湖北襄樊沔水以北)。他在打败晋荆州刺史陶侃以后,带着人马向沔江边的宛城进发。
此时,驻扎在宛城的晋官名叫荀崧,其手下兵力不多。他见杜曾带兵把宛城团团围住,赶紧召集将领和谋士商量对策。荀崧说:“如今强敌压境,城内缺兵少员,粮草又不充足,这可如何是好?”众人无言,实在没有办法可想。最后,一谋士上前建议:“将军的老友石览,现在襄阳做太守,何不派人到他那里请救兵?”经谋士一提醒,荀崧觉得很有道理,就立即提笔写了一封求援信,向石览求救。信写好后,荀崧问:“谁能冲出重围,把这封信送到襄阳去?”问了半天,竟无人敢冒风险接受这个任务,荀崧无奈,只得把信收好,在厅里来回走。
忽然间,从后厅走出来一个梳着一根大辫子的小姑娘。她带着几分稚气,大声说:“爹爹,女儿愿去!”荀崧抬头望去,竟是自己的小女儿荀灌。他不由叹息着对荀灌说:“你愿去请求救兵当然很好,只是杜曾的军队把城围了好几重,靠你这个弱小的女孩,如何能突出重围!”荀灌见父亲不放心,连忙说:“爹爹!女儿平日跟将士们练武艺,学会了刀枪弓箭。我相信自己一定能冲出重围,去给石览叔叔送信,您尽管放心。”两旁站立的将领谋士见小小荀灌如此勇敢,如此沉着,不禁暗暗称奇。
当年,荀灌仅仅13岁,她喜好读书,尤喜读兵书;还热衷于骑马射箭,舞刀弄枪,终于练就了一身好武艺。荀崧尽管有些舍不得女儿,但眼下没有别的办法,就答应了她的请求,把求救援兵的重任交给了她。
荀灌又转身向在场的人说:“我虽然愿意突围去请救兵,但毕竟年少力弱,光靠我的力量是不行的。诸位叔叔伯伯,谁愿与我同去,请站出来!”将士们被荀灌的勇敢行为所感动,听荀灌这么说,便纷纷报名,要求同行。荀灌从中挑选了几十个精明强悍的壮士,叫他们先回营准备,约定半夜动身突围,她自己则留下来,单独跟父亲商量突围的办法。
黄昏时分,荀灌与数十位壮士饱餐一顿,随即将作战服装穿戴起来。荀灌用一条丝巾束住长长的秀发,身穿紧身衣衫,处披铁铠,足登战靴,腰间悬挂3尺长剑,走到大厅之上,辞别父样。
荀崧见女儿一脸豪气,全身戎装,手握利刃,英资飒爽,不觉又惊又喜,便走上前去叮嘱说:“一路之上,你要小心谨慎。”荀灌回答说:“女儿此去送信,必然有佳音,望父亲早作准备,到时与援军内外夹攻,必破敌军。”说罢,从荀崧手中接过书信,藏入怀中,转身走出大厅。
大厅之外,数十位壮士早已准备完毕,手握兵器守侯在门口。荀灌走上前去,高声呼唤:“我们走吧!”众人轰然答应。荀灌命令大家上马,自己也跨上一匹战马,向前奔驰,来到城门边。
是日夜晚,月黑风高,荀灌一行人暗暗开了城门,向黑暗中飞驰而去。这时,杜曾还以为宛城指日可破,正在饮酒作乐。荀灌一行离城越来越远,围城的哨兵忽然发现这一队人影,立刻喊叫着追了过来。荀灌对大家说:“不要恋战,且战且走,只要进了山,他们就没有办法了。”说着,她手举宝刀和敌兵拼杀了起来,边杀边向前冲去。几十名壮士也一拥而上,打散了敌兵。等杜曾闻讯赶来的时候,荀灌他们早已跑到深山密林里,无影无踪了。
荀灌和壮士们冲出敌人营垒后,马不停蹄,连夜急行军,不久就赶到了襄阳。襄阳太守石览本来是荀崧的部下,他看到年仅13岁的荀灌,竟能突出重围,前来求救,不由得肃然起敬。石览读过荀崧的来信,又向荀灌了解了一些情况,当即决定亲自带兵去援救荀崧。为了请到更多的救兵,荀灌还以父亲的名义写了一封信,派人送到寻阳太守周访那里,请求援助。她自己和石览则带着援兵先回宛城。
寻阳太守周访得知好朋友荀崧被围,立即派遣儿子周抚带领3000人马,连夜奔赴宛城援救。周抚的援军还在途中,荀灌和石览的援军已经到达宛城。荀灌把援军到达的消息写成信,绑在箭上,射入城中,城内军民拾得信件,交与荀崧。荀崧正