影响中国历史100名人

018 为子孙削棘的明太祖

　　朱元璋

　　“传略”朱元璋（1328～1398），幼名重八，后名兴宗，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳东）人，大明王朝的开国皇帝。1368～1398年在位，年号洪武，庙号太祖，谥高皇帝。传见《明史》卷一至三《太祖本纪》。

　　朱元璋出身贫苦佃农，曾给地主看牛放羊。元至正四年（1344），淮北地区发生旱蝗灾害和瘟疫，其父、母、兄相继死去。朱元璋无以为生，到皇觉寺为僧，曾游食于皖西、豫东三年，历经磨难。至正十二年（1352），朱元璋参加郭子兴的红巾军，深得郭子兴赏识。郭子兴死后，任义军左副元帅。至正十六年（1356），朱元璋攻占集庆（今南京），被小明王韩林儿晋封为吴国公。朱元璋以应天（南京）为中心，发展很快。1363～1367年，先后消灭长江中游的陈友谅和长江下游的张士诚集团，全据长江中下游，奄有大江南北。1368年，出师北伐，定国号为明，年号洪武。同年攻克大都，推翻元朝统治，以后逐步实现全国统一。1398年，朱元璋病逝，在位31年，葬于南京钟山南麓的孝陵。朱元璋建立的明王朝，前后持续了276年。

　　“影响”朱元璋是一个富有传奇色彩的人物。在中国历史上，秦末陈胜首先喊出了“王侯将相宁有种乎”的战斗口号，激励着历代多少豪杰逐鹿中原。但是成功者寥寥，虽有布衣刘邦为帝的先例，但像朱元璋那样年幼时家破人亡、颠沛流离的苦境却无先例。朱元璋备受磨难是第一人，集中表现为和尚称帝。安徽省凤阳县龙兴寺有一副对联――生于沛学于泗长于濠凤郡昔钟天子气，始为僧继为王终为帝龙兴今仰圣人容，巧妙地概括了朱元璋一生的经历。朱元璋原籍江苏沛县，后来迁居泗州，再迁濠州。濠州即凤阳。朱元璋一家颠沛流离，因为生计所迫，不能不到处谋生。朱元璋父母多子女，兄弟姐妹共八个，夭折两个，仅存四男两女。朱元璋最幼，小名重八，连正式名字都没有，直到加入郭子兴义军后，才取名元璋，字国瑞。

　　朱元璋生性好强，从小志气不凡。他迫于生活，出家为僧，但不愿当小和尚，进寺刚15天就去做游方僧人。他在云游四方中接触当时秘密结社的白莲教，知道了天下大势，人心思乱，“天为帐幕地为毯，元朝的气数将近。朱元璋曾口占一诗云：日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸腿，恐把山河一脚穿。”这首诗是朱元璋抒发壮志，野心勃勃登极大位的心理写照。后来他无尺土之封仅靠个人奋斗而开创近300年大明江山，因此民间流传着他许多奇闻轶事，这正是对他个人聪明才智的演义。

　　任何一个伟人成功的奋斗，不是坐等恩赐，而是把握命运之弦不断索取。朱元璋一无权势，二无文化，他是靠借郭子兴一旅之众打天下。他的成功，概括起来主要有三点：其一，不露声色缓称王。各路义军，攻城略地，还没站稳脚跟就急于称王。朱元璋采纳儒士朱升建言，“高筑墙，广积粮，缓称王”。1359年，朱元璋早已有一支士马精强的独立部队，但他仍不称王，而接受宋政权小明王的赐封，为江西行省左丞相，1361年晋爵吴国公。1363年，朱元璋迎小明王韩林儿安置滁州，挟天子以令诸侯，仍不称王。1364年，朱元璋消灭长江流域最大的军事集团陈友谅，这才称英王，仍尊奉小明王为宋帝。其二，待时而动避敌锋芒。朱元璋在实力未壮大以前，避免与元军主力决战。他曾在六合打败元军，但当时自己力量弱小，不堪与元军主力相抗，于是主动缴还所获战利品，引向元军去进攻张士诚。朱元璋在灭陈友谅、张士诚的过程中，始终向元军通好，纳款效顺，委曲躲避元军锋芒，这一策略运用得十分成功。其三，把握天时蚕食江南。朱元璋利用各路反元大军作掩护，不失时机在长江中游发展。他以大宋作羽翼，甘居小明王之下，不显山不露水，而是积极发展实力，开拓地盘。他以集庆为中心，北面有刘福通阻挡元军，东面有徐寿辉作遮挡。朱元璋利用这一时机先向江南发展，击其空虚。当元军扫荡了刘福通和徐寿辉，朱元璋也统一了江南。

　　中国专制主义政体，军队是政权的支柱。所以大凡开国之君都在战阵中习练了不凡的武功。也可以说，战争考验了伟人的智勇和识力。朱元璋制定的北伐战略，把他高人一筹的聪明才智表现得淋漓尽致。大将徐达、常遇春建议立即以大军直捣元朝的大都，朱元璋认为不可。他指出：元军还有数十万众，不能轻敌。况元都城池坚固，若孤军深入，屯于坚城之下，北伐军将陷入重围，元兵四方来援，岂不倾覆？孤军深入，实为兵家之忌。审时度势，“先取山东，朱元璋制定了谨慎而必胜的战略：撤其屏蔽；旋师河南，断其羽翼；拔潼关而守之，据其户槛，天下形势入我掌握。然后进兵元都，则彼势孤援绝，不战可克其都；鼓行而西，云中、九原以及关陇可席卷而下。”这一杰出的战略分析与部署，完全按预料的发展，北伐一举成功。

　　为了朱明王朝世代永继，朱元璋空前加强中央集权。洪武九年（1376）废除行中书省，设置市政使司、提刑按察使司、都指挥使司分管地方民、刑、兵之权；洪武十三年（1380）在中央取消中书宰相制度，分相权于吏、户、礼、兵、刑、工六部。设都察院监察百官，设锦衣卫等特务机构控制臣民。朱元璋还大兴文字狱和制造大规模株连的冤案为子孙削棘。朱元璋认为太子柔弱，难以驾驭桀骜不驯的功臣，他要在死前为子孙铲除。太子老师宋濂，早年追随朱元璋襄赞军事，立有大功，官至学士承旨知制诰。朱元璋借故杀他，太子见老师问斩，流着眼泪替老师求请。朱元璋为了开导太子，就拿来一根满是棘刺的木杖放在地上，命太子去拾取。太子面有难色。朱元璋就教训说：“有棘刺的木杖你不取，我替你削掉棘刺怎么样？”太子十分聪明，明白朱元璋之意，但并不以为然，委婉地劝谏父皇朱元璋说：“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”言外，为君不能残暴。朱元璋十分恼怒，随手抄起一把椅子向太子砸去。这故事说明朱元璋坐上龙椅以后，把功臣视为棘刺。他深知，取天下要在马背上，守天下要在马下。狡兔死，走狗烹。天下一统，用不着武臣，朱元璋为了子孙的安全，就要向他们开刀。用文臣治天下，朱元璋仍不放心，所以从中央到地方大力加强皇权，把中央集权制度发展到顶峰，成为历史上权力最大的君主。朱元璋兴大狱，文臣武将，大肆扫荡。洪武十三年（1380）丞相胡惟庸“谋反”案，株连冤杀达3万多人，洪武二十六年（1393）蓝玉“谋反”案，株连近2万人。朱元璋一批又一批削棘，达六七万人。朱元璋还让特务机关锦衣卫公开活动，从幕后走向前台。朱元璋在晚年还颁布《皇明祖训》条例，要求子孙及臣工遵守“祖宗之法”，规定后代有改祖制者“杀无赦”。朱元璋把“闭关”也列为“祖训”，显然这是消极守成的“祖训”，给明王朝政治带来深远影响。如果朱明不为清朝所灭，按明朝坚守长城的闭关政策，中国能否保有现代疆域，却是一个问号。

　　朱元璋为大明万世江山苦心安排，为子孙削棘，颁示“祖训”，但事与愿违，朱元璋死后坟土未干，叔侄争权，他的“祖训”就被第四子朱棣所破坏。朱棣就是明成祖。他抢了帝位，迁都北京。朱元璋诛杀功臣，以致内战爆发，无人可使独当一面，自己选定的继承人长孙朱允�死于兵火。他立铁榜严禁宦官干政，而明成祖扩大宦官为二十四衙门，宦官掌管特务机关，明朝成了宦官为祸最剧烈的朝代。朱元璋置重兵于辽东，嘱子孙固守北疆，明王朝恰为关外少数民族所颠覆。凡事都不以个人意志为转移。历史证明，一切雄主、暴君美梦都不会长久，因为雄主和暴君个人主观欲望最强烈，距离客观也就更远。

　　中国落后于西方开始于明代。造成这种落后有多种原因，而其中墨守朱元璋专制统治的成法，尤其是高度集权的政治体制，极权政治下的权力经济，束缚经济发展的关津制、海禁制、匠户制、滥发通货等是主要原因。此外，明朝束缚人们思想的八股取士和文化专制主义，也是构成中国社会停滞的重要原因。朱元璋对历史的功与过，都是值得人们深思的。

　　“余论”朱元璋从社会最底层而登上天子大位，虽然是时代所造就，而他个人的奋发与天资使他成为少有的人杰。时势造英雄，英雄也造时势。朱元璋的雄韬伟略影响历史进程，也为后世杰出政治家、军事家树立楷模。

　　（王慧敏）