另类思维：探寻宝藏的钥匙

序言 抛砖引玉

　　以定居海外十数年之所见所思，感觉到了“水”的存在。为了更上层楼，长度适应日益变小的地球村瞬息万变的新信息时代，冲破传统桎梏，运用新的思维转眼间定居加拿大多伦多已经10多年了。

　　是呵，10多年了。当一步步走来，尤其对前途尚未看清的时候，10年是多么漫长而久远的概念。然而事过境迁之后蓦然回首，却又仿佛如昨天一样历历在目。

　　几年间，移民潮使这里黑头发黄皮肤的中国人越来越多，成了加拿大第一大少数民族。在主流社会人们的眼中，印象中的长辫子、长袍马褂和现在的中国人完全对不上号了。香港人带来了他们几辈子的经济积累，仅买豪宅购名车的气势就足以使他们瞠目结舌；大陆和台湾人又带来了丰厚的中华文化，以整体的知识型和智能型更加“立体”了中国人的形象。加上祖国近20年举世震惊的经济腾飞，中国、中国人的形象越来越高大，越来越成为一股不可忽视的力量。

　　几年来，亲眼看到多少新移民从两眼一抹黑开始打拼，走上艰苦而漫长的奋斗历程。除掉体力和心理随方面的不堪负荷，还有一种说不清道不明、但又时时刻刻冲击着自己的感觉，那就是现实和想像之间的距离、国内所处的社会环境和眼前现状之间的落差所造成心理上的不平衡和心态上的扭曲。这些具备本科以上学历，有专业技能和丰富经验的精英分子们抱着走向世界闯出一片天地的雄心壮志，任劳任怨从最底层做起，充分显示出中华民族吃苦耐劳的优秀品质。按理说，具备这样的良好素质，成功是绝对有把握的。然而结果并不尽如人意。真正成功融入主流社会的只是极少数。大部分人至今仍在为衣食奔波，还在生活的起跑线上苦苦挣扎。这究竟是为什么？通过和他们长时间深入交往、交谈、探讨，终于找到了间题的症结。

　　与主流社会相比较，他们各方面的素养都不比加拿大人差，甚至还更加优秀。惟一致命的缺陷是思维方式太过保守落后，与外部世界相距太远。更可悲的是，你反复为他们出谋划策、以便找到突破之道，他们自己却大多仍死抱着固有的思维逻辑不放，对“天方夜谭”的议论大惑不解。或者似有领悟却又充满疑虑。最典型的话就是：“大家不都是这样的吗？大家能过我也能过。”是呵，中国人这几千年就是这样过来的。这是从骨子里面透出来的因循守旧、随大流的保守观念。是数百年闭关自守、固步自封甚至夜郎自大而逐渐塑造成的。很少人想到作为个体的人，来到这个世界上是何等不易的偶然。生命仅此一次而已，其宝贵程度可想而知。为什么要囿于旧有的生活方式而不敢寻求突破呢？说句玩笑话，为什么中国人脚的尺码要比外国人小很多？原因是外国人的祖先从来就没有裹过三寸金莲的。

　　这引起了我长时间深深的思索。

　　渐渐地，一种新思维、新理念出现在脑际。经过多年深层次的思考，更通过多次演讲逐步完善了这些理念。在朋友们的关心和催促下，终于下定决心将这些概念汇集成书，藉以抛砖引玉。当然这些怪理念也可能会遭到冷遇、耸耸肩嗤之以鼻。不过世界上总有敢于先吃蚕肾、吃蝎子、吃蚂蚁人。时间久了，现在不也有很多人本来皱着眉头表示不可思议，可又抑制不住好奇心理，先是旁边站，接着试试看，而最终加入那个大快朵颐的行列？

　　请允许我先插入一段演讲会听众神态的速写以作铺垫。当然免不了自吹自擂之嫌。且姑妄言之，聊博一粲。

　　演讲前半小时，只见一批两鬓飞霜、稳健持重的领导们踱入会场，礼貌地寒暄，交换名片，然后神态安详地入座。一手虚握茶杯，一手夹香烟半躺在圈椅里，眯缝起双眼悠然如老僧入定。仿佛周遭的一切都已经离他而去，四大皆空。

　　演讲开始后几分钟，我就发现那些眯缝着的眼睛里似乎有了亮光。圈椅的靠背好像抵制那些稳健的躯体，再也不让他靠着。于是，领导们只好向前移动，向前倾斜，在超出了重心之后，不得已只得伸出前臂支撑着。眼睛越睁越大，嘴巴也好像不甘落后慢慢地越张越大。再注意看一下，这张大的嘴巴却决不是为了抽烟和品尝面前那杯逐渐冷却了的香茗。

　　另类的思考，另类的观点，另类的议论。仿佛是那么回事，又好像不是那么回事。似乎有点道理，又似乎不怎么对头。与几十年来一直遵循、贯彻并奉为经典的经济规律不那么吻合，却又一下子无法提出有力的论据去反驳。这种新鲜感好像拨动了心底深处的那根平常不易触到的弦。有点兴奋激动，跃跃欲度却又彳干不前。在人类的天性里，对新鲜东西的向往和追求是与生俱来的。“喜新厌旧”是人类的基本共性。（哦，请原谅我借用了这么个近乎大逆不道的词，我现在所讲的内容绝对与婚姻、道德问题无关。阿弥陀佛。）即使在某些特定的对象、状况和范围内，可能会有喜新而不厌旧的情况，但“喜新”却是基本一致的。当新鲜的东西猛地出现在面前的时候，你可能会有一刹那间的无的适从，但那鲜活的生命力一定会促使你去接纳它。你会由衷地感受它确实经旧有的同类多了那么一点儿……说不清道不明的东西。

　　就在那观察分析的瞬间，我一下走神了。我突然想到多年前刚流行的、磨破裤脚和膝盖的牛仔裤。真是不可思议。当后来反复看到随意飘着披肩长发、上身穿着肥大的老头圆领衫、下面配着破得不能再破牛仔裤的女孩子，地又怎么看怎么舒服。我这才领悟到，决不能只从旧汗衫和破牛仔裤这个表面现象去界定好看与否，而是要从更深一层去体味。那种美决不是“看”出来的，而是“体会”出来的。那是一种满溢的青春活力，一种不经意，一种潇洒，一种内在气质的体现。它有着引起你心底共鸣的震撼力。我在给学生讲授美学的时候，曾经有意牵强附会地解析“美”和“漂亮”这两个词本质上的不同。先说“漂亮”，浮在水面上随波逐流叫“漂”，物体表面的发光状态称之为“亮”。这些都是表面的。就和女士们挂条项练、吊只耳环、披条围巾、挎个坤包一样，它可以让人更加华贵艳丽，却与美有着一个本质上的区别。而“美”，老祖宗们初期是用它来表达味觉感受的。你看，它的结构是“从羊从大”，上古时候，羊已算是很可口的佳肴了，更何况肥大的羊呢？而这可口，是要吃进嘴里以后加以咀嚼品味，才能真正感觉到的。后来“美”宇又引伸用作表达视觉感受，同样也是要通过细细体味并调动自身的综合修养才能感受到的。这是两种截然不同的审美层次，它是渐进的，是要通过不断提高自己才能达到的新境界。

　　试想一想，对于新的理念，新的思考角度，新的思维方式，是不是也应该去除排斥心理，试着容忍它，慢慢过渡到接受它，并通过不断充实提高自己，从而更加理解它呢？兜了一个大圈子，其实真正的目的还是在为我的这本书打掩护，希望这个另类的孩子不要被遗弃在摇旅时。请理解一个做父亲的心罢，儿子和文章一样，都是自己的好。这种心态尽管幼稚，却也善良，并且也是绝大多数人的共性。我真的希望全世界都能接纳他，喜欢他。也希望他能为新世纪做出自己的贡献。

　　§§第一篇 思维篇