改琦(1774-1829)是清代嘉庆、道光年间的著名画家,亦工诗词。
改琦,字位蕴,号香白,又号七芹,别号玉壶外史。回族。祖先本西域人,世居河北宛平(今属北京市)。他的祖父名光宗,为雍正八年(1730年)武进士,由侍卫官松江(今上海松江县)参将,遂为松江人。
他自幼聪敏,喜欢文墨。人称其“诗画皆天授。工人物、佛像,笔势秀逸。山水、花草、兰竹小品,皆本之前人,而运思迥别”。自嘉庆、道光以后,改琦以工于人物著名。他博采宋代李公麟、元代赵孟、明代唐寅(伯虎)及陈洪绶等诸家之长,“愈绌愈妙,跌宕入古”。其山水花草兰竹小品,亦“用笔超逸,迥出尘表”,时人比之为“华”。
他的画的主要特点在于“落笔洁净,设色淡雅”,在清代画坛,形成了自己的独特艺术风格,堪称一派。改琦的画能于优美中见骨力,平凡中显情趣,富有生活气息,给人以美的享受、遥远的遐想。改琦的儿子改篑,女儿改允绵,继承家学,都成了著名画家,而且风格、技巧与改琦近似,故而清代画坛称之为“改派”。
他们作品很丰富,但流传下来的却不多。他在23岁时画的《西溪观梅图》、《摹卞玉京小影图》初步显示才华,前者是花卉,后者是人像,却极精致。后又取蒋竹山的诗句,绘《少年听雨图》,题诗赞者甚众。作《红楼梦图咏》48幅,能表现人物性格,刻工也精细流畅,为清代插图版画中的上品。曾与钱杜、毕简、汪鸿等画家,同聚桑连理馆,合作《灵芬馆图》。传世作品还有《仁女图》轴,《修竹仕女图》轴、《普天仙女像》、《百美喜春图》等,他还擅长儿童画,传世珍宝的《百子图》十二幅,就是最有力的证明。此外,他的书法也很有名气。
改琦又善诗词。因而他所创作的诗画,就格外传神感人。他的诗词,写得含蓄,深入浅出。且题画者居多。其次是朋友间的唱酬之作。而对现实生活的反映则不够广泛深刻。但是他的题画诗,也往往叙事、抒情兼而有之。如《题洞庭友人画扇怀真适园红蕙》诗云:
春窗对旧雨,一室生兰气。
借问山中人,红蕙花开未。
不仅表达对友的赞颂,而且怀念昔日见过红蕙之情,油然而生。又如《题一日三秋图》诗云:
曾同唤酒醉红楼,赠我珍珠字尚留。
画取斯图有深意,分明一日似三秋。
此诗表达对老友的怀念。特别是结尾一句,一语双关,道出了彼此怀念的深情。由此可见,他的诗,善于借画来表达自己的情思,写来如行云流水,自然、和谐、生动,诗情画意,令人回味。
改琦30岁以后,主要精力放在填词上。著有《玉壶山房洞》,今存词155首,大多是记游、题画、抒情之作。词语精炼优美、意境洒脱,淡雅幽远。但其所反映的感情柔弱,思想性不强。暮年多住寺院,与僧人过从甚密,深受佛教思想影响。看大千世界,知己太少,孤独寂寞之情思,萦绕心头。如他的《长相思》词云:“风一更,雨一更,已惜无多鬓上青,僧窗忍再听。酒初醒、梦初醒,悟激无生证夙生,蒹之一磬清。”就表现了这种空虚、寥落、无可奈何的心情。
总之,在清代的文化领域中,改琦在绘画、书法、诗词等方面都占有一定的地位,并有较高的声誉,时人称之为“三绝”。
right(黄庭辉)