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第七节 如果不能把握现在,就没有过去和未来

  在时间的大钟上,只有两个现在。

  ——莎士比亚

  一位哲学家途经荒漠,看到很久以前的一座城池的废墟。岁月沧桑已经让这座城池显得满目疮痍了,但仔细地看却依然能辨别出昔日辉煌时的风采。哲学家想在此休息一下,就随手搬过一个石雕坐下来。

  他点燃一支烟,望着历经沧桑的城垣,想像着曾经发生过的故事,不由得感叹了一声。

  忽然,他听到有人说:“先生,你感叹什么呀?”

  他四下里望了望,却没有人,他疑惑起来。那声音又响起来,是来自那个石雕,原来那是一尊“双面神”神像。

  他没有见过双面神,所以就奇怪地问:“你为什么会有两副面孔呢?”

  双面神回答说:“有了两副面孔,我才能一面察看过去,牢牢吸取曾经的教训。另一面又可以展望未来,去憧憬无限美好的明天。”

  哲学家说:“过去的只能是现在的逝去,再也无法留住,而未来又是现在的延续,是你现在无法得到的。你不把现在放在眼里,即使你能对过去了如指掌,对未来洞察先机,又有什么具体的实在意义呢?”

  双面神听了哲学家的话,不由得痛哭起来,他说:“先生啊,听了你的话,我才明白,我今天落得如此下场的根源。”

  哲学家问:“为什么?”

  双面神说:“很久以前,我驻守这座城时,自诩能够一面察看过去,一面又能展望未来,却惟独没有好好地把握住现在,结果,这座城池便被敌人攻陷了,美丽的辉煌都成为了过眼云烟,我也被人们唾骂而弃于废墟中了。”

  往事不可追。昔日的时光不论是好的、坏的都已经过去了。受苦也好,受难也好,都已成为了我们的记忆。偶尔地回忆,可以调剂我们的情绪,丰润我们的心灵。或感慨于时光的飞逝,或伤悲于昨日的情怀,这是人之常情,无可厚非。但是一味沉迷于对往事的怀恋或者悲戚于昨日的伤痛,是不可取的。没有必要把思想停留在已经消失的岁月中,不能自拔。唐诗有云:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。过去的岁月也许是春风得意也许是痛苦无奈,但一切又有什么关系呢,日子还不是一样的这么一天天过来了。当一切都成为往事的时候,昔日里的风光无限或者艰难困顿也会随之远去,所有的经历都变成了我们珍贵的人生财富。

  同样,人生是一个充满了变数的过程,健康和平安只是相对短暂的,未来具有不可知性。规划的美好前景未必不会出现变故。因为人们总是寄希望于美好的明天,没有人会期待一个痛苦的未来。但是人的命运又是多舛的、不可预知的。这不是宿命论,而是客观规律。天灾、人祸、病痛是我们生命历程中不可预知的威胁,天有不测风云,人有旦夕祸福。而我们自己没有必要为这些潜在的风险杞人忧天,那样会忽略许多现实的乐趣,看不到眼下的幸福。提心吊胆和忧心忡忡并不会“吓跑”这些不幸的影子,当它们摊到自己身上时也只有面对现实,该解决的解决,该承担的承担。未来对于我们而言是一个未知数,我们能做的就是把握现在珍惜今天,这也是我们应该教授给孩子的。

  我们应该培养孩子知足的心态,让他们具有较强的感知幸福的能力,从而把握好现在,过好每一天,善待所有的人,不要人为地制造伤害和痛苦。只有学会用心体会眼下的幸福,感受爱与温暖,他们才能心情开朗愉快地健康成长。

  
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