“佛海踏浪”
坦山禅师带着几个徒弟云游四海。
有一天,他们经过一条小溪,因为刚刚下过大雨,溪水暴涨,一个美丽的单身女子无法渡过去,坐在那里发愁。当她发现禅师一行人,喜出望外,请求他们帮忙,把她抱过去。其他的弟子面面相觑,然后一致摇了摇头。
只有坦山禅师爽快地答应道:“哦!好的!好的!”然后毫不迟疑地一把抱起了女子,不慌不忙地渡过河去。
“多谢师父帮忙,小女子感激不尽。”女子娇媚婉转地道谢,然后袅袅婷婷地离去。禅师一行人也继续他们的行程。
弟子们有的心里不以为然,有的疑惑不解,有的心神荡漾,有的以为禅师至少会向他们解释一下。但是好一会儿,坦山禅师若无其事,根本没有提起这件事情的意思。
其中有位弟子心直口快,终于忍不住开口指责道:
“师父!您刚刚那样做对吗?我们一向都很尊敬师父的,但是方才看见师父的言行,实在令我们感到非常失望。”
这一下弟子们像炸开锅一样,纷纷表达自己的不满,激动地向禅师诘问:“是的,刚才师父的言行,实在有违您平常对我们的教诲。您难道不应该给我们一个解释吗?”
他们从渡河到现在,便一直为这件事耿耿于怀,这会儿各种诘责像河水决堤一般,一发不可收拾。
禅师听到他们如此的指责,并不生气,哈哈大笑,朗声说道:“什么?刚才那个女子啊?你们到现在还抱着她!我早就把她给放下了。”弟子们全部无言以对。
“慧心小语”
坦山和天然竟有如此相同的经历。其实,何止在色戒上很多禅师有相似经历,在其他戒律上更有相同者,比如酒,按照佛教戒律,和尚是不准喝酒的,可是许多禅宗的和尚们却不管这一套,出了不少不仅喝酒,而且酒量很大的和尚。比较著名的喝酒吃肉的禅师就有:唐朝的蚬子和尚,宋朝的济颠和尚、遇贤禅师等等。他们酒肉穿肠过,佛祖心中坐,对破戒毫不介意。有人问什么是祖师西来意,蚬子和尚说是“神前酒台盘”——佛祖西来就是为了喝酒!