“佛海踏浪”
如禅师就像一片云,自由自在,无拘无束,行脚遍天下。人们不晓得他来自何处,师承谁家,甚至连他的法号都不知道,仅仅是常见他身穿一件粗布衲衣,就称他为“布衲如禅师”了。
在双溪山,他遇到了一位心心相印、情趣相投的禅友——云门宗高僧,佛日契嵩。佛日契嵩禅师像太阳一样光芒四射,众人仰慕。他的文采,连欧阳修、苏东坡都佩服得五体投地,宋仁宗也赐给他“明教大师”的称号。
契嵩禅师名重朝野,中国历史上著名的宰相韩琦,请他到京城住持寺院,他只好与如禅师分别。禅心如秋月,千里亦同光。一日身居京城的契嵩禅师思念老友布衲如,可又不能相见,就开玩笑写了一首追悼诗,以嬉戏布衲如禅师:
继祖当吾代,生缘行可规。
终身常在道,识病懒寻医。
貌古笔难写,情高世莫知。
慈云布何处,孤月自相宜。
契嵩禅师自己吟诵了两遍,深感得意,便寄给了布衲如。布衲如禅师读过之后,也非常喜欢这首追悼诗,举笔在信笺上写道:
道契平生更有谁,闲卿于我最心知。
当初未欲成相别,恐误同参一首诗。
写完,布衲如禅师投笔而逝。
他本来活得洒脱自在,有滋有味,压根没有入灭的意思,但为了不辜负道友这首追悼诗,就这样撒手归西了。
更神奇的是,六十年之后,存放布衲如禅师的塔门腐朽,自动打开了,人们看到,他的肉身完好如初,仪容栩栩如生。
“慧心小语”
契嵩禅师的追悼诗,本来仅仅是文字游戏,布衲如禅师大可一笑了之,然而,人生岂不也是一场幻生幻灭的游戏?何况契嵩禅师诗中有直下承当布衲如禅法的意思,不管是玩笑,还是真实见地,布衲为了给予认可,所以就毫不犹豫地入灭了。要知道,禅师早已勘破了生死,来去自由,因此,法脉得到了传承,撒手便走。这种潇洒,这种自在,惟有禅者才能做到。