门徒黄光裕

第二节 人不能没有信仰

　　你看到辛苦敬业的人么，他必站在君王面前。

　　——《圣经》

　　在黄氏兄弟的性格形成中，母亲的严格教育起了关键作用。母亲对孩子们要求很高，与她信奉天主教关系非常大。黄家一家都信奉天主教，这种信仰由祖上几代传下来。

　　黄光裕兄妹们从小受到的教育是，不能在外面闯祸，不能欺负别人，对人要有礼貌，兄弟姐妹之间要互相关心。黄光裕的母亲经常对朋友们讲起黄光裕年幼时的一件事情：那时才一岁多的小光裕由她抱着去镇里的杂食店买饼干，当时一分钱能够买到两块饼干。小光裕自己吃一块，留下一块。你知道这一块是留给谁的吗？一般人都会回答道，当然是留给自己的妈妈吃啊。黄光裕的母亲说：光裕才不会留给我吃呢，他是留给哥哥的！才一岁多的小光裕就懂得跟哥哥分享饼干吃。

　　黄氏兄弟俩从来不分年纪大小，任何事情都商量，谁的主意好就听谁的，爱好电子的哥哥黄俊钦在组装电视机或小音响时，弟弟黄光裕就给哥哥做帮手。

　　直到今天，兄弟姐妹们之间的感情一直都很好，相互吵嘴的情况都极少发生，黄秀虹只记得与二哥黄光裕唯一的一次冲突，发生在她14岁那年。那是一个农忙季节，田野里大人们一个个忙得不可开交，家里凡是大一点的小孩都加入了劳动大军。黄秀虹和二哥黄光裕走在田埂上，他们一边互相嬉笑着，一边用一个大竹筐把晒好的谷子抬往自家院里。突然之间，两人不知为什么事情言语冲突起来，走在前面的秀虹脖子一扭就停住了脚步，任后面的二哥怎样使劲推也不肯再动弹半步。当时十五六岁的黄光裕一时火起，丢下竹筐上前就给了秀虹一巴掌。秀虹的鼻血哗的一下流了出来。黄光裕吓得手忙脚乱，一边忙着止血，一边想尽一切办法安慰妹妹：回家千万别告诉爸妈！

　　后来黄光裕和哥哥到北京做生意，他还想着在农村的两个妹妹，想将她们接到北京上学。

　　黄光裕8岁的时候就学会了做饭，做完饭怕烫不敢去把锅盖拿起来，还得去求邻居，说：姑姑你去帮我把饭锅端起来吧。

　　在农村基本上没什么可玩的，几个孩子除了读书就是帮家里干活。看到门口有人卖水果或者其他好吃的东西，他们也从来不会吵着要母亲买。每到春节，母亲都要给孩子们压岁钱，可他们从来都没有用掉，等年过完了，压完岁了，几个孩子又都把钱还给母亲。

　　母亲经常给兄弟俩讲述一个出自《圣经》的故事：

　　主人出门远行前，将三个奴仆叫过来，每个人给了一块钱。一个仆人只想着：主人才给了一块钱，太抠门了。另两个仆人想：主人出远门，我们帮主人看家，不应该把主人留下来的东西吃掉，要干点活，去赚点钱。我们不是有一块钱吗，可以拿去做本钱，做小生意赚点钱。

　　等到主人回来了，第一个仆人说：主人啊，你出去的时候给我一块钱，我不敢动，就埋在地下，怕丢了。第二个仆人和第三个仆人说：主人啊，你给我们每人一块钱，我们俩商量不能把钱藏在家里，不能把主人留下来的东西给吃光了，我们就找点小生意做了。主人听了很高兴地说：我给你一块钱，你赚出这么多钱，还不损失家里所留下来的财产。主人奖励了这两个仆人，并让他们掌管更多的事情。而对那个将钱埋在地下怕丢了的仆人，主人责骂说：你是个又懒又蠢的恶徒，我的钱给你了，你却不拿出来用。你用的得当，即使亏了我也会再给你的；你用的不得当，我会罚你。钱拿去藏在地下，应该不会丢，但你却是个恶徒！

　　这个故事将这样一种意识根植于黄光裕的心里：人要用好手头上的钱，去赚更多的钱，并且努力工作，得到回报。只有这样，大家才会赏识你。你看到辛苦敬业的人么，他必站在君王面前。《圣经》给了黄光裕努力追求财富的合理动机。

　　而事实上，历数欧美那些最成功的商人，有信仰者占据大半。石油大亨洛克菲勒是清教浸礼会教徒，IBM创始人老沃森是新教徒，沃尔玛创始人沃尔顿是卫理公会信徒，通用电气的杰克·韦尔奇是基督徒，戴尔的董事长戴尔是犹太教徒，其CEO罗林斯是摩门教徒，汇丰银行CEO埃尔顿还是一个圣公会牧师。

　　在黄光裕形成自己的金钱观过程中，他经常听到母亲这样的说法：钱，就是一张纸，可能是很有用的，也可能没用。这张纸揉碎了，扔在地板上，跟将一块纸板揉碎了扔在地板上是一样的。但你把100块钱用好了，就有可能变成1000块，1万块。

　　包括国美内部管理授权系统、管理手册等一些在国美成长史上发挥了重大作用的管理方式，实际上也有受信奉天主教的母亲影响的痕迹。在英语的Calling（职业、神召）一词中，至少含有一个与宗教有关的概念：上帝安排的任务。每个人都有由上帝安排的岗位职责，每个人各自负责一块工作。一位国美高管人员说：现在国美的工作能分得这么明细，跟黄总小时候受的这种教育有关系，这种教育可能影响了他的一生。怎么做人，怎么做事。他的很多做事规则的确是教徒的体现。一些天主教中的理念，展开之后就形成了管理的智慧。