思想道德修养

第一节 友谊与爰情的联系与区别

　　青年时期是情感体验十分丰富的时期。友谊和爱情就是这个时期情感世界的重要体现。正确地认识和处理友谊、爱情方面的问题，是青年社会化的重要内容，也是关系到能否顺利度过大学阶段的重要问题。

　　正确地认识和处理友谊和爱情方面的问题，首先要认识友谊和爱情的内涵及其区别。

　　一、友谊及其意义

　　1.什么是友谊

　　友谊是人与人之间在互相尊重、互相信赖的基础上建立的一种纯洁而美好的情谊。友谊既存在于同性之间，也存在于异性之间。这种朋友间良好的交情，是除了家庭和亲戚关系之外的最重要的人际关系。真正的友谊，不但存在利益和思想的一致，而且要求情感上的相互依恋。它是建立在理想、志趣、气质等一致的基础之上的。

　　友谊在人们的精神生活中占据重要地位。人不能没有朋友，不能没有友谊。古今中外，人人都需要和珍惜友谊，都渴望结交真正的朋友。科学家爱因斯坦说过世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心都很正直、严正的朋友。“科学家达尔文也高度评价友谊讲到名望、享乐、财富等，如果拿来与友谊的热情相比，这一切都只不过是尘土而已。”

　　在人类历史上，留下了许多高尚情谊的范例。春秋时期的琴师伯牙与钟子期志趣相投，心灵相通，结为“知音”，留下“高山流水”之赞誉。战国时期赵国的名将廉颇自恃战功，曾不服蔺相如以口舌之功而居上位，欲加凌辱，醒悟后知错改错，主动背负荆条、上门请罪，结下了将相和的友情，传为“负荆请罪”的美谈。三国时期的刘备、关羽、张飞，由于志向一致，在桃园结拜为兄弟，相互信任和体谅，终成大业，世传“桃园三结义”。唐朝的著名诗人李白和杜甫，志趣相投，互相敬佩，结下了真挚的友谊，“醉卧秋共被，携手日同行”，被后人千古传诵。鲁迅与瞿秋白在艰苦的环境里结下了深厚的友谊，鲁迅曾手书清朝诗人何瓦琴的诗句“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”赠送给瞿秋白，足见知己之情。在国际共产主义运动史上，革命导师马克思与恩格斯的友谊更是进步入类的楷模。他们互相体谅、互相支持、互相爱护，真诚合作、共创大业，成为无产阶级高尚友谊的典型。正如列宁所指出的，马克思和恩格斯的友谊“超过了一切古老的传说中的最动人的友谊的故事”。

　　大学生在进入新的学习和生活环境之后，尽快建立新的友谊关系，是其归属感和稳定情绪的直接需要。只有结交了朋友，才能获得新的情感交流和寄托的可能。

　　2.友谊的意义

　　只有认识友谊的意义，才能更加自觉地建立和珍惜真挚的友谊。友谊对于青年大学生的重要意义，大致可以从以下几个方面认识。

　　第一，满足大学生的归属感，稳定情绪，进行正常的学习和生活。大学的新生，由于社会经验的欠缺，环境的陌生，需要尽快找到归属感，才能安定下来。友谊的建立，就能够满足这些要求，使得大学生在思想感情上建立寄托，尽快在新的环境里扎下根，开始新的生活。

　　第二，丰富青年感情世界，发展高尚的情操。友谊是一种感情的互相给予。在友谊的真诚交往过程中，有利于青年大学生体验人生，懂得关心他人、尊重他人，从而形成高尚的情操。

　　第三，使道德情感向社会扩展，把个人与他人和社会的命运连接起来，增强社会责任感。友谊的建立，自然扩大了高尚情感施加的范围。随着友谊的扩大和不断深化，就会引导大学生深入思考人生和社会的关系，通过各种社会实践的渠道，理解社会人际交往的原则，增加社会责任感。

　　第四，给人的生活和进步以动力。友谊的建立，使人在互相信任和帮助的过程中得到生活的参照和前进的指示，得到真诚的激励和智慧的启发，从而转化为强大的动力。同时，在共同进步的过程中，能够产生互相带动、互相学习的良好环境。

　　3.结交朋友的选择

　　友谊的意义，是在真正的朋友之间实现的。选择不同的朋友，就会使自己接受不同的影响。“近朱者赤，近墨者黑。”这就要求青年大学生在建立友谊的过程中要注意进行选择，多结交益友，少结交“泛友”，不结交损友。

　　人们寻找朋友的动机是多样的，但共同的一点是为了使自己受益。有的寻找比自己水平高的人做朋友，是为了获得帮助和提高；有的寻找有人格评价能力并直言相告的人做朋友，是为了把朋友当作一面镜子，在其中看到自己的形象，确立更准确的自我评价；有的寻找深刻理解自己内心世界的人做朋友，是为了倾诉衷肠，缓解和平衡自己的情绪；有的寻找具有积极生活态度的人做朋友，是为了得到真诚的鼓励，增强生活的信心和力量。

　　人们寻找朋友的出发点一般都是好的，但寻找什么样的人做朋友，才能真正成为益友呢？这就要进行科学的选择。孔子说过：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”只有同正直的人、诚信的人、见闻广博的人交朋友，才会对自己的学习和成长有好处；反之，同逢迎谄媚、阿谀奉承、心术不正的人交朋友，就会对自己有害。

　　结交益友是提高自身素质的捷径。在选择朋友的时候，要注重选择相对于自己有一定的优势的人，这样才能使自己在交往中不断得到帮助和提高。这些优势主要体现在以下四方面。第一，生活态度积极，内心世界丰富，对同志有爱心，精神高尚，品格宽容。这样的人能够爱护别人，但不会把自己的意见强加于人。在自己遇到困难的时候，能够热情相助，决不会幸灾乐祸或落井下石。第二，谦虚谨慎，不炫耀自己，但能够自立，不去迎合某种潮流。这种人能够提供给自己客观公正、经得起历史检验的意见和主张，成为自己决策的好参谋。第三，勇于探索，敢于坚持真理，在失败面前沉着冷静、不失常态。这是有自尊、有骨气的人。他们成功了，不会居功自傲，失败了不会嫁祸于人。与这样的人相处，有可靠的安全感。第四，热爱生活，有幽默感。他们懂得如何与别人一起享受快乐和生活，在困难和曲折过程中也能够令人眼界开阔，信心百倍，而且富于生活的情趣。这样的朋友，就是益友，就是我们应该选择的朋友。

　　二、爱情的本质及其基本特征

　　1.什么是爱情

　　爱情的本质是男女之间基于一定的物质条件和共同的人生理想，在内心对对方的最真挚的仰慕并渴望成为终身伴侣的强烈、稳定，专一的感情。爱情要求男女双方在思想、感情、性格诸方面的和谐、共鸣，更要求共同承担责任和义务。因为，爱情的本质要求给予和承担责任。

　　爱情具有自然属性和社会属性两重性质。爱情有自然属性即满足人们的生理需要的一面，可以称做“性爱”；爱情还具有满足人们精神需要的一面，可以称做“情爱”。爱情就是性爱与情爱的结合。爱情产生的生理基础在于人的生物本能，但人类的爱情与动物的性欲有着本质的区别。爱情不仅源于两性间的吸引，而且是社会性感情活动的产物。人是社会化的人，产生爱情的双方都在一定的社会中生活，双方对社会、人生、共同道德观念的认识，是爱情中最本质的东西。

　　古今中外传诵着许多典型的爱情范例。中国古诗《孔雀东南飞》中描写的焦仲卿与刘兰芝的爱情，真挚忠诚，敢于与阻碍纯真爱情的势力做斗争，男女双双殉情，化做孔雀东南飞。梁山伯与祝英台的故事，描写了男女双方从两小无猜到萌发爱情，最后为了向命运抗争，先后殉情，化蝶双飞。人们熟知的外国爱情故事《罗密欧与朱丽叶》，男女恋爱的双方对爱情忠诚不渝，形成令人同情的爱情悲剧。在近代社会中，马克思与燕妮的爱情，忠贞热烈，成为人们传诵的美满的生活伴侣。这些爱情的诗篇，至今仍然被人们所敬仰，成为爱情的典范。

　　2.爱情的基本特征

　　与一般的情感相比，爱情具有自身的许多特点。认识这些特点，就能够更好地把握爱情的本义。

　　第一，爱情的双方都要求双方的专一性和排他性。男女一旦相爱，就会要求相互忠贞，并且排斥任何第三者亲近双方中的一方。这是现代社会爱情的突出特点。陶行之曾说：“爱之酒，甜而苦。两人喝是甘露，三人喝是酸醋。随便喝，要中毒。”这是很有道理的。

　　第二，爱情双方的平等性。爱情的双方互爱，互为爱情的主体。爱情双方决不存在任何依附或占有关系，也不等同于同情和怜悯的关系。

　　第三，情感的强烈性。爱情的双方都有亲近恋人的强烈的情感。如果遇到外界的干扰或阻挠，爱情的双方就会尽力冲破家庭和世俗观念的束缚，经过斗争，结成人生伴侣。

　　第四，持久性。爱情所包含的丰富感情和义务，存在于恋爱和婚后全部过程之中。这种爱情的持久性，是建立和保持婚姻关系的基础。

　　三、友谊与爱情的联系与区别

　　友谊和爱情都是人类社会生活中最美好的情感体验。但是，二者却是既有联系又有区别的两个不同的情感范畴。如果不能清楚地分辨友谊和爱情，就会引出许多不必要的误会甚至烦恼。

　　1.友谊与爱情的联系

　　友谊和爱情都是人们之间的良好感情的凝结。异性之间的友谊在一定的条件下是爱情的桥梁。在婚前，异性友谊达到一定的程度，爱情就接踵而至。但并非一切男女之间的友谊都会发展为爱情。只要不萌动性吸引的心理感受、异性友谊就会与爱情并行不悖。这里最重要的是把握友谊的适当的度。

　　2.友谊与爱情的区别

　　友谊虽然与爱情具有密切的联系，但友谅并不等于爱情。特别是对于异性之间的友谊，容易产生一种十分微妙的心理感受。

　　如果不能准确地区分友谊与爱情的关系，误把友谊当作爱情，就会闹出许多人际关系的纠葛。因此，需要把友谊与爱情加以区别。

　　首先是二者的性质和基础不同。友谊是基于同志朋友间的信赖和诚挚的友爱；爱情则基于男女双方互相倾慕、渴望结成终身伴侣的强烈的感情。前者的身份不会越出朋友的规范，后者的身份则是恋爱的对象。友谊只具备社会属性；爱情则具有生理属性和社会属性两个方面的性质。

　　其次，二者的包容性不同。友谊不分性别、年龄、职业和辈分，爱情必须是在同辈的、年龄相当的男女之间进行。友谊可以多多益善，爱情则具有专一和排他性，要求男女之间忠贞不贰。

　　再次，二者的稳定性不同。无论在婚前或婚后，爱情本身要求持久、稳定，一旦发生变化，对双方都有非同寻常的损害。友谊则灵活得多。它既可以稳定，也可能有变化，都不会导致明显的后果。

　　最后，二者承受的责任和义务不同。友谊只担负道德责任；爱情不但要承担道德责任，而且还要承担法律责任。由于爱情是一种强烈的感情，又是以结成终身伴侣为目的，所以在出现挫折和破裂时感情比较难于控制，要受到道德和法律双重责任的约束和保护。