玄图一玄都覆三方,方同九州,枝载庶部,分正群家,事事其中。阴质北斗,日月畛营,阴阳沈交,四时潜处,五行伏行,六合既混,七宿轸转,驯幽历微,六甲内驯,九九实有,律吕孔幽,历数匿纪,图象玄形,赞载成功。始哉中羡从,百卉权舆,乃训感天,雷椎(A13P)(宀覃),与物旁震,寅赞柔微,拔根于元,东动青龙,光离于渊,摧上万物,天地舆新。中哉更廓,象天重明,雷风焕焕,与物时行,阴酉西北,阳尚东南,内虽有应,外抵亢贞,龙干于天,长类无疆,南征不利,遇崩光。终哉减沈成,天根还向,成气收精,阅入庶物,咸首艰鸣,深合黄纯,广含群生,泰柄云行,时监地营,邪谟高吸,乃驯神灵,旁该始终,天地人物咸酋贞。
天甸其道,地极其绪,阴阳杂厕,有男有女,天道成规,地道成矩,规动周营,矩静安物,周营故能神明,安物故能聚类,类聚故能富,神明故至贵。夫玄也者,天道也,地道也,人道也,兼三道而天名之,君臣父子夫妇之道。
玄有二道,一以三起,一以三生。以三起者,方州部家也,以三生者,参分阳气以为三重,极为九营,是为同本离末,天地之经也。旁通上下,万物并也。九营周流,始终贞也。始于十一月,终于十月。罗重九行,行四十日。诚有内者存乎中,宜而出者存乎羡,云行雨施存乎从,变节易度存乎更,珍光淳全存乎,虚中弘外存乎廓,削退消部存乎灭,降队幽藏存乎沈,考终性命存乎成。是故一至九者,阴阳消息之计邪!反而陈之,子则阳生于十一月,阴终十月可见也。午则阴生于五月,阳终于四月可见也。生阳莫如子,生阴莫如午。西北则子美尽矣,东南则午美极矣。故思心乎一,反复乎二,成意乎三,条畅乎四,著名乎五,极大乎六,败损乎七,剥落乎八,殄绝乎九。生神莫先乎一,中和莫盛乎五,倨剧莫困乎九。夫一也者,思之微者也,四也者,福之资也者,七也者,祸之阶也者,三也者,思之崇者也,六也者,福之隆者也,九之者,祸之穷也者,二五八,三者之中也,福则往而祸则丞也。九虚设辟,君子小人之所为宫也。自一至三者,贪贱而心劳,四至六者,富贵而尊高,七至九者,离咎而犯。五以下作息,五以上作消。数多者见贵而实索,数少者见贱而实饶。息与消,贵与贱交。福至而祸逝,祸至而福逃。幽潜道卑,亢极道高。昼夜相丞,夫妇系也。始终相生,父子继也。日月合离,君臣义也。孟季有序,长幼际也。两两相阖,朋友会也。一昼一夜,然后作一日。一阴一阳,然后生万物。昼数多,夜数少,象月窥而日溢,君行光而臣行灭,君子道全,小人道缺。
一与六共宗,二与七共朋,三与八成友,四与九同道,五与五相守,玄有一规一矩,一绳一准,以从横天地之道,驯阴阳之数。拟诸其神明,阐诸其幽昏,则八方平正之道可得而察也。
玄有六九之数,策用三六,仪用二九,玄其十有八用乎!泰积之要,始于十有八策,终于五十有四,并绐终策数,半之为泰中。泰中之数三十有六策,以律七百二十九赞,凡二万六千二百四十四策为泰积。七十二策为一日,凡三百六十四日有半,满焉以合岁之日而律历行。故自子至辰、自辰至申,自申至子,冠之以甲,而章、会、统、元与月食俱没,玄之道也。
玄告玄生神象二,神象二生规,规生三摹,三摹生九据。玄一摹而得乎天,故谓之九天,再摹而得乎地,故谓之九地,三摹而得乎人,故谓之九人。天三据而乃成,故谓之始中终。地三据而乃形,故谓之下中上。人三据而乃著,故谓之思福祸,下合上合出入九虚。小索大索,周行九度。
玄者,神之魁也。天以不见为玄,地以不形为玄,人以心腹为玄。天奥西北,郁化精也。地奥黄泉,隐魄荣也。人奥思虑,含至精也。天穹隆而周乎下,地旁薄而向乎上,人苠苠而处乎中。天浑而挥,故其运不已,地ㄨ而静,故其生不迟。人驯乎天地,故其施行不穷。天地相对,日月相刿,山川相流,轻重相浮,阴阳相续,尊卑不相黩。是故地坎而天严,月遄而日湛,五行迭王,四时不俱壮。日以昱乎昼,月以昱乎夜,昴则登乎冬,火则登乎夏。南北定位,东西通气,万物错离乎其中。玄一德而作五生,一刑而作五克。五行不相殄,五克不相逆。不相殄乃能相继也,不相逆乃能相治也。相继则父子之道也,相治则君臣之宝也。
玄日书斗书,而月不书,常满以御虚也。岁宁悉而年病,十九年七闰,天之偿也。阳动吐而阴静翕,阳道常饶,阴道常乏,阴阳之道也。天强健而侨,一昼一夜,自复而有余。日有南有北,月有往有来。日不南不北,则无冬无夏。月不往不来,则望晦不成。圣人察乎肉侧匿之变,而律乎日月雌雄之序,经之于无已也。故玄鸿纶天元,娄而扌甘之于将来者乎!
大无方,易无时,然后为神鬼也。魂魂万物而常冲。故玄之辞也,沉以穷乎下,浮以际乎上,曲而端,散而聚,美也不尽于味,大也不尽其汇,上连下连非一方也,远近无常以类行也,或多或寡事适乎明也。故善言天地者以人事,善言人事者以天地。明晦相推,而日月逾迈,岁岁相荡,而天地弥陶,之谓神明不穷。原本者难由,流末者易从,故有宗祖者则称乎孝,序君臣者则称乎忠。实告大训。
右十一篇解,附以释文,出许翰。音考曰:"王,即唐王涯。陈,即近世陈渐,著演玄。吴,即吴礻必,作音义。郭,即郭元亨,作疏。丁,即丁谓。许,即许昂。章,即章。黄,即黄伯思。林,即林本"云。
太玄历太初上元正月甲子朔旦冬至无余分,后千五百三十九岁,甲辰朔旦冬至无余分。又千五百三十九岁,甲申朔旦冬至无余分。又千五百三十九岁,还甲子朔旦冬至无余分。十九岁为一章,二十七章五百一十三岁为一会。会者,日月交会一终也。八十一章千五百三十九岁为一统。从子至辰,自辰至申,自申至子,凡四千六百一十七岁为一元。元有三统,统有三会,会有二十七章。九会而复元,一章闰分尽,一会月食尽,一统朔分尽,一元六甲尽。
汉历以八十一为日法。一岁三百六十五日,以日法乘之,得两万九千五百六十五分。益以四分日之一二十分少,合两万九千五百八十五分少。以二十四气除之,每气得一千二百三十二分,余一十七分少。以三十二乘分,八乘少,通分内子为五百五十二,又除之得二十三秒。
每气一千二百三时二分二十三秒,以三十二为秒母,每首得三百六十四分十六秒,每赞得四十分十六秒。
求气所入赞法:置冬至一气分秒,以首分秒去之,不满首者以赞分秒去之,余若干分秒,算外命之,得小寒所入首赞分秒。求次气,置前气所余分秒,益以一气分秒,如前法求之。
角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昂毕觜参井鬼柳星张翼轸鹑尾,初张十六度,立秋。中翼十五度,处暑。
寿星,除轸二十二度,白露。中角十度,秋分。
大火,初氐五度,寒露。中房五度,霜降。
析木,初尾十度,立冬。中箕七度,小雪。
大梁,初胃七度,谷雨。中昂八度,清明。
实沈,初毕十二度,立夏。中井初,小满。
鹑首,初井十六度,芒种。中井三十一度,夏至。
鹑火,初柳九度,小暑。中张三度,大暑。
星纪,初斗十二度,大雪。中牵牛初,冬至。
玄枵,初婺女八度,小寒。中危初,大寒。
诹訾,初危十六度,立春。中室十四度,惊蛰。
降娄,初奎五度,雨水,中娄四度,春分。
秒数少,散分为三十二。
求星:置其宿度数,倍之以首去之,所余算外,即日所躔宿之赞。又倍次宿舍度数以益之,去如前法。
中,周,贤,闲,少,戾,上,干,(爻守),羡,差,增,锐,达,交,耍,从,进,释,格,夷,乐,争,务,事,更,断,毅,装,众,密,亲,敛,强,盛,居,法,应,迎,遇,灶,大,廓,文,礼,逃,唐,常,度,永,昆,灭,金,守,翕,聚,积,饰,疑,视,沈,内,去,晦,瞢,穷,割,止,坚,成,(门致),失,剧,驯,将,难,勤,养。
右许翰传太玄历,出温公手录书后,不著谁作。本疑准贲,沈准观,翰更定为观,为归妹云。