女仙外史

第八十一回 卜兑卦圣主惊心 访震宫高人得病

　　却说钱芹自建文十六年夏四月，在开封府辞别了军师，去请龙舆复位。他是草茅布衣，从未瞻谒天颜，原要约同史彬、郑洽去的。那时广陵甫定，沿江两岸各有重兵把守，南来北往的总不许行走，钱祭酒却从维扬而走通州，到如皋渡海至江阴，便达吴门。吏彬与钱芹原是素交，阔别已久，只道是死生不能再会的。今忽远归相访，又约同请帝主复位，史彬不胜大喜，即同起身到浦江，约了郑洽，自衢州而至江西，转入湖广，达黔中，抵云南之和曲州。寻至狮子山之半岩，深林密箐①，透迄曲折，在层峦幽奥之处，得一茅庵，颜曰：“白龙”，盖取“白龙鱼服”之意。史彬启扉而入，止有五椽，帝独坐蒲团之上，病容憔淬，孤影凄凉。三人位拜于地，帝喜极而悲，相对大恸。史彬亟问：“希贤等何在？”帝曰：“应能、应贤，皆卒于鹤庆山之大喜庵，止剩程济一人。因我足疾未愈，下山求药，今日止餐得一盏糜粥，不特无斋米，亦无人炊爨。”言未毕，帝与三人，又不觉失声恸哭。史彬等泣奏道：“这次因钱祭酒匆匆起程，未曾带些方物，幸囊中有薏苡米尚可充饥。”帝言：“我正不识钱祭酒，无从思想。”史彬就将钱芹同姚善勤王及今始未具奏。郑洽便去拾取松枝，汲泉敲火，煮薏苡仁粥。送至帝前，帝略进少许，向史、郑二人曰：“钱祭酒草野之上，乃始则勤王，继而破贼，今又访朕于万里之外。自揣德蒲，以致飘零，何克当此爱戴？”史、郑齐声曰：“钱芹匪止请谒圣容，特为奉迎圣驾复位而来。”钱芹因奏：“帝师、军师与耆旧大臣、忠义子弟及四海黎庶，仰望圣主回銮甚切。今者淮扬已拔，中原亦定，取南取北，易如反掌。内外文武，均有职事，唯臣乞得闲身，可以跋涉，特约二臣同来敦请。伏惟圣主不以草茅而责之，臣实幸甚。”帝喜曰：“朕足疾未愈，身体未健，尔等且暂住于此，相商就道。”

　　次日，程济已乞得药饵并斋米，回来与三人相见，各歔欲一番，备述了来意。帝谓程济曰：“朕今欲往，未知将来始终，汝其为我卜之。”济乃焚香布蓍，与诸臣随帝向南祷拜毕，筮得①兑之“归妹”。济愕然失色曰：’大凶！大凶！此行断乎不可！”钱芹等询其卦繇②，济曰：“兑主口舌而属金，金者刀兵之象，口舌者衅变之端。方今春令，金未能胜木，自然无事；一交夏令，火来克金，其势必败。且太岁于支皆金，必与火战，战则危亡矣。又‘归妹’，女之终者也，看起来大师一去，而帝师之事已毕，必将飘然远举，则内之衅变生，而外之兵革亦至。与其不能终始，莫若再观动静，庶无后悔。”帝沉吟曰：“这不负了他十几载辛勤戎马之功么？”遂问三人：“汝等详察可否，各抒己见，以定行止何如？”郑洽先对曰：“臣未至济南，实不敢臆测。”史彬曰：“臣虽到过济南，见过他君臣，亦未能逆料将来，唯帝师确是金仙降世，不恋尘埃富贵的。若大师复位，则君臣之礼既有难言，而男女之嫌又复易起。卦兆之飘然远举，乃理之所必然，亦势之所必至。帝师一去，脱有内衅外侮，又谁得而禁之？程道人所虑是也。”钱芹奏道：“史彬、程济言帝师行止，自是无错。但臣与吕军师周旋数月，见其作用，真命世奇才，①密箐（qǐng，音庆）——密密的竹林。①筮（shì，音是）得——用蓍（shī，音湿）草占卦得到谶语。②卦繇（zhòu，音宙）——卜兆的占词。所谓‘天生李晟③，以为社稷’者。又高咸宁向为铁铉谋士，丹心凛如白日。至景、铁、方、曾诸公之子，皆为君父大仇，莫不同心合德，自能为陛下削平逆贼，奠安王室，何在乎帝师之高飞远举哉？”郑洽曰：“察酒之言，谁曰不然？然亦有一说焉：人心不同，咸如其面。那能人人忠义，个个同仇？即如大师当阳之日，在廷诸臣，谁忠谁奸，谁能辨得？不到利害关头，安见薰莸④各别？帝师不去，似乎万人一心，帝师一去，或亦人各有心，安能以二三人之忠，而概其余哉？”程济曰：“郑洽之言，真勘得破。”帝又问史彬曰：“向者高炽请的江西张道人，斩了他一个猴精，朕虽未目击，但得之道途传闻，果有此事么？”史彬对曰：“然，诚有之，臣亦不能知其委曲。”帝曰：“若无此一端，朕早已赴济南，且复了大位，再图始终。只为此事可疑，所以向者踌躇未定。目下卦兆，又见大凶，朕之不往决矣。”程济曰：“若回绝他不往，则又不可。当日在神乐观，卜得坤卦第三爻‘无成有终’，臣已断定。今日之‘归妹’，亦正与此四字相合。大约主其事者，皆实心为国，所云大凶之象，不生于其下，则发于其外，岂可并忠义而绝之？臣有一策：莫若暂以足疾辞之，而讽其直捣北平，歼彼燕寇，然后大师竟据北阙而复位，则已无外侮。即有内衅，容易消除。至若金陵高炽，自可招抚之，以徒封于他处。”郑洽曰：“彼亦不服，当如之何？”程济曰：“纵使南北平分，然自古以来，北可并南，南不能兼北，以士马之强，总在西北。这且至复位后，再行商榷。”史、郑二人皆以程济之言为善，唯钱芹又奏曰：“銮舆不往，则忠义失望，；日臣遗老必致散去。莫若先发手诏，伸臣等责赴阙下，令即兴兵讨寇，圣驾徐徐而来，驻跸荆襄之上游，以俟北平砥定，庶几可以安慰人心。”帝沉思一会，谓程济等：“钱芹之言深为社稷，岂可空言以复之？朕之子文煃，今已长成，现在黔中黎平地方，先去寻他，送之济南，权为监国。再有朕祭死难诸臣之文，及从亡诸臣之列传百余篇，皆朕之亲笔，再有怀想宫阙诸诗，一并封去，俾诸臣见之，如见朕颜，何如？”四臣皆泣而顿首曰：“圣裁甚善。”其祭文与列传皆系原稿，唯诗另录一册，略记数首于左：

　　风尘一夕忽南侵，天命潜移四海心。

　　凤返丹山红日远，龙归沧海碧云深。

　　紫微有象星还拱，王漏无声水自沉。

　　遥想禁城今夜月，六宫犹望翠华临。

　　右《题全竺罗永庵》

　　阅罢楞严磐懒敲，笑看黄屋寄团瓢。

　　南来瘴病千层回，北望天门万里遥。

　　款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍。

　　百官此日知何处？唯有群乌早晚朝。

　　右《题鹤庆大喜庵》

　　露滴松梢溅衲衣，峨眉山半月轮微。

　　登临不待东翘首，遥见云从故国飞。

　　右《登峨眉口占》③李晟（shèng，音胜）——唐将领，曾屡立战功。④薰莸（yóu，音犹）——《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”杜预注：“薰，香草；莸，臭草。十年有臭，言善易消，恶难除”。

　　霸气苍凉事已非，荒台故迹尚依稀。

　　楚歌赵舞今何在，但见春禽绕树啼。

　　右《登章台怀古》帝亲手写毕，与文章合作一卷，加以缄封，上题“祭酒钱芹转奏帝帅睿览”。饯芹拜手而受。帝复谕曰：“朕病未痊，须得一一二人陪恃，史彬留于此。汝与郑洽二人，可至黎平曾长官家，问有廖平于某年寄养的曾文煃——本姓朱氏，一会着了，便述朕命，同赴济南监国，或即登基，亦无妨于大体，比不得唐肃宗①灵武即位也。那时朕回穴静养，以娱晚年，更觉遂意。”钱芹又奏：“臣等去访东宫，必有个凭据才好，若只空言，彼处如何肯信？”帝曰：“朕父子别已十年，如今相会，也认不得。当日东宫臂上，带着一副汉玉雕成玲珑盘龙的锡儿，仓皇之际，跌坏其一。只这句话，当作凭据罢。”钱芹、郑洽遂拜辞起行。

　　且问帝的太子，怎在黎平冒姓了曾氏？还未分明一个来由。当帝出亡之日，太子止有四龄，势不能携挈同行，兵部恃郎廖平泣请于帝，匿之而去。廖平原籍襄阳，帝往还吴楚，每至其家，不免为人知觉，就有奸臣密告于燕王，燕王即发缇绮抄家查勘。幸亏先一日有黎平曾姓，客于襄阳，与廖兵部契厚，潜以东宫托之，携入黔中。迫堤骑至，察勘无获，燕上不能加以杀戮，乃籍没其产，流徙于蜀，后廖平访帝于大喜庵，已经逐细奏明，所以建文帝向知太子在曾氏官家也。那时黔中尚未设有藩、臬道府，皆属流官上目所辖，以此安然无事。

　　郑洽二人，个则一日，寻到思州地方，凡属曾氏，排家访问。有云：原是廖兵部领回川中去了。大抵认不得二人，以此推辞，赚到四川，同了廖平来，自然交还的。莫道蛮夷无信，这就是他不轻负托之意。于是二人复返成都，访至廖平流寓所在，问时，恰又到行在请安去了。郑洽道：“如今有个道理，先生先到济南复命，待我仍至帝所，自然遇着廖司马，同他洱往黎平，迎谓东宫，岂不两便？”钱芹道：“甚妙。”于是分手而别。钱芹下至夔江，一路害起病来。总为始而勤王，大志不申，今请复辟，素心未遂，一团忠义之气，结成愤郁。万里间关，路途辛苦，又受了些春寒，暮年之人，如何禁得？正合着古诗两句云：

　　疲马山中愁日暮，孤舟江山畏春寒。

　　幸而一叶扁舟，已达荆州。吕军师即令请人帅府，见其病体困顿，不便问及复命。过了几日，愈加沉重，军师医理通神，早知不起，遂缓言于祭酒曰：“先生脱有不讳，迎銮大事，谁能代奏？愚意不妨从容写成一稿，以备意外。”钱芹回言：“某已念及于此。”军师遂令善书者捉笔代草，祭酒逐句念出。大略云：

　　臣芹同史彬、郑洽，直至滇南武定府之狮子山，幸得觐帝于白龙庵内。帝久患足疾，龙颜憔停，圣休尪赢，不能命驾。奉帝谕旨，今郑洽及臣前往黔中之思州土司曾长官家，敦请东宫先来监国，不意曾姓以昔日兵部侍郎臣廖平付托，必欲原人见面。臣等遂访至西川，两月有余，方得住址，而廖平又于数日前赴行在请安矣。郑洽遂与臣分路，今臣先复帝师之命。洽一遇廖平，即请元储与帝驾同幸济南也。独是臣年衰福薄，不获追陪耆旧之班，睹圣明之大典，仰负帝师栽培，死有余憾。外，皇帝敕什祭文列传并诗一函，命臣转奏帝师睿览定夺。①唐肃宗——即唐王李亨。天宝十五载（公元756年），安禄山攻破潼关，玄宗逃奔蜀中，太子李亨在灵武县境内即位。并以此为根据地，恢复了唐朝的统治。吕军师看了，方知钱芹已经面圣，复位有期，心窃欣喜。遂略为润色，缮成疏表越三日，钱芹大呼“圣主何时复位”三声而卒。军师亦为挥泪，遂草疏为请赠谥并钱芹遗表飞奏阙下。开府姚襄，亲视含殓，抚棺恸哭。后卜葬于荆山之阳，赠为方外少宗伯迎銮使云。漫云死死生生，耆旧不归行阙；谁知先先后后，俊义尽达明廷。看下回叙出何如。