第二节停战议贡中安和好。(3)
乾隆五十四年五月初三日，也就是乾隆帝下达敕谕阮光平决意许贡的这一天，他又下了一谕，让阮光显进关，至热河山庄朝觐，并让其转谕阮惠皇上的恩惠。其谕说：此次阮惠又遣其亲侄阮光显“赍表乞降，情词较前倍加恭顺，自属出于畏威至诚”，现已降敕与阮惠，福康安即令阮光显遣人赍敕，交阮惠阅看后，再令阮光显进京，于七月二十日以后，行抵热河，那时，蒙古各部王公台吉俱来朝觐，“俾阮光显得睹车书一统万国享王之盛”，与诸王公台吉“同邀筵宴之荣，自属更善”。并向阮光显告知：黎维祁丢失大皇帝重颁印信，本应重治其罪，念其累代恭顺，故仅予安插内地，不会令其复回黎城主持国事。阮惠如于明年万寿前亲来瞻觐，“大皇帝必格外加恩，或即予以王爵，子孙世守安南”。《清高宗实录》卷1328，页8、9.
过了十六天，五月十九日，当他知悉阮光显告知阮惠上述情形后，“该国臣民共生欢幸”，阮惠又遣使“赍送谢仪，辞令礼文，较前倍加恭谨。看其感激畏服，竟属出于至诚”，阮惠明年必然进京瞻觐。他即下谕说：明年如果阮惠亲自来京，“即当特降恩纶，加封王爵，优予赏赐”。著福康安再行“剀切檄谕阮惠”，明年恭遇大皇帝八旬万寿，果能自行诣阙抒诚，“大皇帝必当格外加恩，予以王爵，渥受宠锡，尔之子孙，亦可世守安南，永备藩服”。“如此明切谕知，自不致更生疑虑”，“阮惠自必坚心欣戴，踊跃来朝。”《清高宗实录》卷1329，页10、11.
闰五月十六日，两广总督福康安、广西巡抚孙永清的重要奏折送到京师。二人奏称：已将赐予阮惠的敕谕和珍珠手串，赍至镇南关，于五月二十五日召阮光显进关授予。阮光显拜阅敕书后，“叩头不止。称小邦番目亲属，今日捧诵纶音，敬感圣德天威，俯鉴我叔光平殷恳畏悚微忱，宥其前罪，复许投诚，格外宠以玺书，颁以珍物，万分荣耀”。今即奉大皇帝恩旨准令进京，即不敢再行出关，当令随员恭捧敕书恩赏，并赍敕谕，送往黎城，并亲自写信寄告阮惠，“谆嘱速修谢表，并恳请于明年入京瞻觐”。“察其神色，实属喜出望外”。④《清高宗实录》卷1331，页2，2.阮光显的诚恳心情和精彩言词，以及福康安的妥善安排与从中促进，使乾隆帝加快了允贡的步伐。他在读过奏折后，谕告军机大臣：“此事福康安办理妥协，殊属可嘉，览奏深为欣悦。”④。
六月二十二日，在双方改善关系上是一个十分重要的日子。这一天，乾隆皇帝撤销了原来要阮惠进京朝觐后才授封纳贡的前提条件，改为下谕立即册封。此日，福康安、孙永清之折到京，二人奏称：六月初五日，阮惠遣人恭赍谢表与贡物到镶南关，现将表文二道，呈请御览，贡物是否赏收，仰候训示办理。表文“情词肫切，出于至诚”，且称已先为阵亡提镇大臣筑坛奠祭，现于国内择吉立庙，请颁发提镇官衔谥号，以便祭祀。乾隆帝看过表文，谕军机大臣：“朕览阮惠呈进表文，极为恭谨，自系出于感激至诚，而于瞻觐祝厘之处，尤属肫恳殷切。该国镇抚民人，全仗天朝封爵，况造邦伊始，诸事未定，尤赖正名定分，明示宠荣，以为绥辑久远之计”。现明降谕旨，将阮惠封为安南国王，并另降敕谕，先为详悉晓示。所有封爵敕印，俟阮光显入觐返国时，即令其赍回。所进贡物，收纳送京，另加恩赏。因阮惠进表谢恩，“特制诗章，御笔亲书以赐”。著将敕谕及御诗，发交福康安，令派满洲能干道府一员，赍送安南，面交阮惠祗领。
其敕说：
“敕谕安南阮光平知悉。据协办大学士、两广总督、公福康安奏，为尔具表谢恩，展陈觐悃。朕披阅表内词义肫恳，并请于明年进京入觐祝厘，具见恭谨，所有赍到贡物，已谕令赏收，以遂尔芹曝之献。安南以黎维祁庸愦无能，天厌其德，国祚告终。尔现已悔罪投诚，遣亲侄阮光显奉表瞻觐，祈求恳切，不啻再三。朕顺天而行，有废有兴，悉归大公至正，本拟俟明岁亲行叩觐时，赏给王爵，兹阅尔表内所称，造邦伊始，必须仰赖天朝宠荣，锡之封号，方足以资驾驭，自属实情。用是特降恩纶，封尔为安南国王，俾资镇抚，并亲书御制诗章，赐为尔国世宝。……”《清高宗实录》卷1333，页18、19.
乾隆帝册封阮惠为安南国王的册文，是这样写的：
“朕惟王化遐覃，伐罪因而舍服，候封恪守，事大所以畏天。鉴诚悃于荒陬，贳其既往，沛恩膏于属国，嘉与维新，贲兹宠命之颁，勖以训行之率。维安南地居炎徼，开十三道之封疆，而黎氏臣事天朝，修百余年之职贡，每趋王会，旧附方舆。自遭难以流离，遂式微而控？，方谓兴师复国，字小堪与图存，何期弃印委城，积弱仍归失守，殆天心厌其薄德，致世祚讫于终沦。尔阮光平起自西山，界斯南服，向匪君臣之分，？成婚媾之仇。衅起交讧，情殊负固，抗颜行于仓猝，虽无心而难掩前愆，悔罪疚以湔除，愿革面而自深痛艾。表笺吁切，使先犹子以抒忱，琛献憬来，躬与明年之祝嘏，自非仰邀封爵，荣藉龙光，曷由下莅臣氓，妥兹纠集。凡此陈词以实，胥征效顺弥虔，况王者无分民，讵在版章其土宇，而生人有司牧，是宜辑宁尔邦家，爰布宠绥，俾凭镇抚，今封尔为安南国王，锡之新印。于戏，有兴有废，天子唯顺天而行，无贰无虞，国人咸举国以听，王其将丹款，肃矢永竞，固圉以长其子孙。……钦哉，毋替朕命。”②《清高宗实录》卷1333，页18、19、20，21.
乾隆帝赐予阮惠的诗如下：
“三番耆武匪佳兵，昨岁安南重有征。
无奈复黎黎厌德，爰教封阮阮输诚。
守封疆勿滋他族，传子孙恒奉大清。
幸沐天恩钦久道，不遑日监凛持盈。”②。
既赐敕谕，又册封为王，还赠御制诗书，双方敌对关系完全结束，代之而来的是友好往来，紧密联系。五十四年七月中，阮光显奉表到达热河。二十四日乾隆帝在避暑山庄的卷阿胜境，召见阮光显，赐宴，令其随同蒙古王公文武大臣入座观戏，赏给阮惠玉观音、玉如意及金丝缎、朝珠等物，赏阮光显磁罗汉、玉如意、金丝缎、银盒等物，对其副使及随行人员，亦分别赏予如意、缎、盒、银两。乾隆帝又于当日下谕说：从此以后敕谕该国及守土各官，以及安南行文，俱改称阮惠为安南国王，不再以国长相称。待八月初十日大宴时，仍行厚加赏赍。明年阮光平亲来祝寿时，其入座位次，令在宗室亲王和旧外藩亲王之下郡王以上，“其赏赍更当格外优渥”。《清高宗实录》卷1335，页18、19.
同日，乾隆帝颁行《御制再书安南始末事记》，叙述弃黎封阮的原因和意义，其文为：
“……盖黎维祁之庸昏，孙士毅之失算，以致阮惠复据安南，向固言之详矣。然使孙士毅即早遵旨班师，而阮惠亦必复来，是不过无伤我官军之事耳，但甫经兴灭继绝之藩国，视其仍灭绝而弗救可乎？则是师犹无了期也。兹黎民实因天厌其德而自丧其国，而阮惠以获罪王朝，震悚悔过求降，并请诣阙乞封，斯则不劳师而宁众，与封黎氏无异。……夫予临御五十四载，经大事屡矣，每以危而复安，视若失而乃得，即予自问，亦不知何以臻此，所谓非人力也，天也。天之眷予者独厚，不忍言报，惟恐弗胜，即此纳降安南一事，恐后人未识轻重久长之至意，故复叙而书之。”《清高宗实录》卷1335，页20、21.
乾隆帝此文，字句不多，但含意颇深，其中两点尤为特别突出。
其一是对清军败于黎城的原因，有了更为深刻的认识。迄今以前，他都将此归咎于孙士毅不遵谕旨未及早撤军回关，似乎孙若早日班师回朝就万事大吉，黎维祁复主安南，兴灭继绝之壮举将永载史册。现在他不这样看了，他清楚地了解到黎维祁昏庸，黎氏气数已尽，安南已经到了应该改朝换代的时候了。他在此文中实际上已经明确暗示，本来就不该出兵安南，不该帮助黎氏复国，这才是决定清军失利的根本因素。正如文中所说，即使孙士毅提前回到关内，也不过是暂时避免了一次失败，问题并未解决，还得再次派兵，还将再遭惨败，“师犹无了期也”。
其二，更为重要的是乾隆帝由此而举一反三，认真思考，检讨自己施政得失。阮惠之积极求贡，“恭顺恳切”，因而封王许贡，使万难了结之事得以解决，使他摆脱了进退维谷的困境，从失败转为成功，即文中所言“斯则不劳师而宁众，与封黎氏无异”。但这一胜利，这一特功，来之偶然，非清军威所致。如若阮惠不来求贡，堂堂天朝大皇帝，竟然败于“安南土目”之手，而且紧闭城门，偃旗息鼓，不敢再战，不敢言战，这是何等的奇耻大辱，纵有唾面自干的才干，也难掩其丑。可是，皇天特别厚待乾隆帝，每每使他危而复安，失而复得，居然出现了他意想不到的极好机会，阮惠恳切求贡，因而转危为安，愁眉舒展。乾隆帝由此想起了许多往事，回忆起不少危局。一征金川，经略讷亲、总督张广泗兵败遭斩，战事难以延续，他强忍羞惭，认输罢兵，连下十数道谕旨催督大学士傅恒班师，皇天保佑，莎罗奔率众乞降，傅恒得以“功成”回朝。征准部，达瓦齐刚降，阿睦尔撒纳即叛，定北将军班第被围自尽，攻回部，定边将军兆惠被困黑水营，打缅甸，将军明瑞败死小猛育，经略傅恒困驻老官屯，等等狂风暴雨，皆随之而去，或是敌方主动“悔罪求贡”(如缅王)，或是遇逢佳机，转败为胜(平准定回)，正如文中所说“每以危而复安，视若失而乃得”，“天之眷予者独厚”。乾隆帝虽言蒙天厚宠，但亦深知难以仅仅依凭于天(即碰运气)而轻举妄动，故特书此文，告诫子孙要慎之又慎，三思而行，惟恐“后人未识轻重久长之至意”。乾隆帝的这种态度是正确的，真能如此治政，是会避免许多不必要的损失，少做不少蠢事。
正是由于乾隆帝认为阮惠的恳切乞降求贡，解决了安南之难题，即他在另一谕中所说：“仰赖上苍眷佑，不烦兵力，而该藩悔罪抒诚，恪恭奉命，较之劳师动众，其成功难易，奚啻霄壤，此人所未敢遽信者，而竟得如此善全”，确当“庆幸也”。《清高宗实录》卷1356，页21.因此，他对阮惠入朝特别重视，格外优待，这表现在以下五个方面。
过了十六天，五月十九日，当他知悉阮光显告知阮惠上述情形后，“该国臣民共生欢幸”，阮惠又遣使“赍送谢仪，辞令礼文，较前倍加恭谨。看其感激畏服，竟属出于至诚”，阮惠明年必然进京瞻觐。他即下谕说：明年如果阮惠亲自来京，“即当特降恩纶，加封王爵，优予赏赐”。著福康安再行“剀切檄谕阮惠”，明年恭遇大皇帝八旬万寿，果能自行诣阙抒诚，“大皇帝必当格外加恩，予以王爵，渥受宠锡，尔之子孙，亦可世守安南，永备藩服”。“如此明切谕知，自不致更生疑虑”，“阮惠自必坚心欣戴，踊跃来朝。”《清高宗实录》卷1329，页10、11.
闰五月十六日，两广总督福康安、广西巡抚孙永清的重要奏折送到京师。二人奏称：已将赐予阮惠的敕谕和珍珠手串，赍至镇南关，于五月二十五日召阮光显进关授予。阮光显拜阅敕书后，“叩头不止。称小邦番目亲属，今日捧诵纶音，敬感圣德天威，俯鉴我叔光平殷恳畏悚微忱，宥其前罪，复许投诚，格外宠以玺书，颁以珍物，万分荣耀”。今即奉大皇帝恩旨准令进京，即不敢再行出关，当令随员恭捧敕书恩赏，并赍敕谕，送往黎城，并亲自写信寄告阮惠，“谆嘱速修谢表，并恳请于明年入京瞻觐”。“察其神色，实属喜出望外”。④《清高宗实录》卷1331，页2，2.阮光显的诚恳心情和精彩言词，以及福康安的妥善安排与从中促进，使乾隆帝加快了允贡的步伐。他在读过奏折后，谕告军机大臣：“此事福康安办理妥协，殊属可嘉，览奏深为欣悦。”④。
六月二十二日，在双方改善关系上是一个十分重要的日子。这一天，乾隆皇帝撤销了原来要阮惠进京朝觐后才授封纳贡的前提条件，改为下谕立即册封。此日，福康安、孙永清之折到京，二人奏称：六月初五日，阮惠遣人恭赍谢表与贡物到镶南关，现将表文二道，呈请御览，贡物是否赏收，仰候训示办理。表文“情词肫切，出于至诚”，且称已先为阵亡提镇大臣筑坛奠祭，现于国内择吉立庙，请颁发提镇官衔谥号，以便祭祀。乾隆帝看过表文，谕军机大臣：“朕览阮惠呈进表文，极为恭谨，自系出于感激至诚，而于瞻觐祝厘之处，尤属肫恳殷切。该国镇抚民人，全仗天朝封爵，况造邦伊始，诸事未定，尤赖正名定分，明示宠荣，以为绥辑久远之计”。现明降谕旨，将阮惠封为安南国王，并另降敕谕，先为详悉晓示。所有封爵敕印，俟阮光显入觐返国时，即令其赍回。所进贡物，收纳送京，另加恩赏。因阮惠进表谢恩，“特制诗章，御笔亲书以赐”。著将敕谕及御诗，发交福康安，令派满洲能干道府一员，赍送安南，面交阮惠祗领。
其敕说：
“敕谕安南阮光平知悉。据协办大学士、两广总督、公福康安奏，为尔具表谢恩，展陈觐悃。朕披阅表内词义肫恳，并请于明年进京入觐祝厘，具见恭谨，所有赍到贡物，已谕令赏收，以遂尔芹曝之献。安南以黎维祁庸愦无能，天厌其德，国祚告终。尔现已悔罪投诚，遣亲侄阮光显奉表瞻觐，祈求恳切，不啻再三。朕顺天而行，有废有兴，悉归大公至正，本拟俟明岁亲行叩觐时，赏给王爵，兹阅尔表内所称，造邦伊始，必须仰赖天朝宠荣，锡之封号，方足以资驾驭，自属实情。用是特降恩纶，封尔为安南国王，俾资镇抚，并亲书御制诗章，赐为尔国世宝。……”《清高宗实录》卷1333，页18、19.
乾隆帝册封阮惠为安南国王的册文，是这样写的：
“朕惟王化遐覃，伐罪因而舍服，候封恪守，事大所以畏天。鉴诚悃于荒陬，贳其既往，沛恩膏于属国，嘉与维新，贲兹宠命之颁，勖以训行之率。维安南地居炎徼，开十三道之封疆，而黎氏臣事天朝，修百余年之职贡，每趋王会，旧附方舆。自遭难以流离，遂式微而控？，方谓兴师复国，字小堪与图存，何期弃印委城，积弱仍归失守，殆天心厌其薄德，致世祚讫于终沦。尔阮光平起自西山，界斯南服，向匪君臣之分，？成婚媾之仇。衅起交讧，情殊负固，抗颜行于仓猝，虽无心而难掩前愆，悔罪疚以湔除，愿革面而自深痛艾。表笺吁切，使先犹子以抒忱，琛献憬来，躬与明年之祝嘏，自非仰邀封爵，荣藉龙光，曷由下莅臣氓，妥兹纠集。凡此陈词以实，胥征效顺弥虔，况王者无分民，讵在版章其土宇，而生人有司牧，是宜辑宁尔邦家，爰布宠绥，俾凭镇抚，今封尔为安南国王，锡之新印。于戏，有兴有废，天子唯顺天而行，无贰无虞，国人咸举国以听，王其将丹款，肃矢永竞，固圉以长其子孙。……钦哉，毋替朕命。”②《清高宗实录》卷1333，页18、19、20，21.
乾隆帝赐予阮惠的诗如下：
“三番耆武匪佳兵，昨岁安南重有征。
无奈复黎黎厌德，爰教封阮阮输诚。
守封疆勿滋他族，传子孙恒奉大清。
幸沐天恩钦久道，不遑日监凛持盈。”②。
既赐敕谕，又册封为王，还赠御制诗书，双方敌对关系完全结束，代之而来的是友好往来，紧密联系。五十四年七月中，阮光显奉表到达热河。二十四日乾隆帝在避暑山庄的卷阿胜境，召见阮光显，赐宴，令其随同蒙古王公文武大臣入座观戏，赏给阮惠玉观音、玉如意及金丝缎、朝珠等物，赏阮光显磁罗汉、玉如意、金丝缎、银盒等物，对其副使及随行人员，亦分别赏予如意、缎、盒、银两。乾隆帝又于当日下谕说：从此以后敕谕该国及守土各官，以及安南行文，俱改称阮惠为安南国王，不再以国长相称。待八月初十日大宴时，仍行厚加赏赍。明年阮光平亲来祝寿时，其入座位次，令在宗室亲王和旧外藩亲王之下郡王以上，“其赏赍更当格外优渥”。《清高宗实录》卷1335，页18、19.
同日，乾隆帝颁行《御制再书安南始末事记》，叙述弃黎封阮的原因和意义，其文为：
“……盖黎维祁之庸昏，孙士毅之失算，以致阮惠复据安南，向固言之详矣。然使孙士毅即早遵旨班师，而阮惠亦必复来，是不过无伤我官军之事耳，但甫经兴灭继绝之藩国，视其仍灭绝而弗救可乎？则是师犹无了期也。兹黎民实因天厌其德而自丧其国，而阮惠以获罪王朝，震悚悔过求降，并请诣阙乞封，斯则不劳师而宁众，与封黎氏无异。……夫予临御五十四载，经大事屡矣，每以危而复安，视若失而乃得，即予自问，亦不知何以臻此，所谓非人力也，天也。天之眷予者独厚，不忍言报，惟恐弗胜，即此纳降安南一事，恐后人未识轻重久长之至意，故复叙而书之。”《清高宗实录》卷1335，页20、21.
乾隆帝此文，字句不多，但含意颇深，其中两点尤为特别突出。
其一是对清军败于黎城的原因，有了更为深刻的认识。迄今以前，他都将此归咎于孙士毅不遵谕旨未及早撤军回关，似乎孙若早日班师回朝就万事大吉，黎维祁复主安南，兴灭继绝之壮举将永载史册。现在他不这样看了，他清楚地了解到黎维祁昏庸，黎氏气数已尽，安南已经到了应该改朝换代的时候了。他在此文中实际上已经明确暗示，本来就不该出兵安南，不该帮助黎氏复国，这才是决定清军失利的根本因素。正如文中所说，即使孙士毅提前回到关内，也不过是暂时避免了一次失败，问题并未解决，还得再次派兵，还将再遭惨败，“师犹无了期也”。
其二，更为重要的是乾隆帝由此而举一反三，认真思考，检讨自己施政得失。阮惠之积极求贡，“恭顺恳切”，因而封王许贡，使万难了结之事得以解决，使他摆脱了进退维谷的困境，从失败转为成功，即文中所言“斯则不劳师而宁众，与封黎氏无异”。但这一胜利，这一特功，来之偶然，非清军威所致。如若阮惠不来求贡，堂堂天朝大皇帝，竟然败于“安南土目”之手，而且紧闭城门，偃旗息鼓，不敢再战，不敢言战，这是何等的奇耻大辱，纵有唾面自干的才干，也难掩其丑。可是，皇天特别厚待乾隆帝，每每使他危而复安，失而复得，居然出现了他意想不到的极好机会，阮惠恳切求贡，因而转危为安，愁眉舒展。乾隆帝由此想起了许多往事，回忆起不少危局。一征金川，经略讷亲、总督张广泗兵败遭斩，战事难以延续，他强忍羞惭，认输罢兵，连下十数道谕旨催督大学士傅恒班师，皇天保佑，莎罗奔率众乞降，傅恒得以“功成”回朝。征准部，达瓦齐刚降，阿睦尔撒纳即叛，定北将军班第被围自尽，攻回部，定边将军兆惠被困黑水营，打缅甸，将军明瑞败死小猛育，经略傅恒困驻老官屯，等等狂风暴雨，皆随之而去，或是敌方主动“悔罪求贡”(如缅王)，或是遇逢佳机，转败为胜(平准定回)，正如文中所说“每以危而复安，视若失而乃得”，“天之眷予者独厚”。乾隆帝虽言蒙天厚宠，但亦深知难以仅仅依凭于天(即碰运气)而轻举妄动，故特书此文，告诫子孙要慎之又慎，三思而行，惟恐“后人未识轻重久长之至意”。乾隆帝的这种态度是正确的，真能如此治政，是会避免许多不必要的损失，少做不少蠢事。
正是由于乾隆帝认为阮惠的恳切乞降求贡，解决了安南之难题，即他在另一谕中所说：“仰赖上苍眷佑，不烦兵力，而该藩悔罪抒诚，恪恭奉命，较之劳师动众，其成功难易，奚啻霄壤，此人所未敢遽信者，而竟得如此善全”，确当“庆幸也”。《清高宗实录》卷1356，页21.因此，他对阮惠入朝特别重视，格外优待，这表现在以下五个方面。
