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  center张光

  2006年10月,在刘志丹诞辰103周年之时,刘志丹研究委员会应运成立。近两年来,在副会长梁星亮、姚文琦等同志的运筹下,收集到一批专家或党史工作者撰写的论文,精编成书,题为《建国以来刘志丹研究文集》,作为刘志丹研究丛书之一,现在正式出版了。今年适值刘志丹诞辰105周年,也可算作是一个务实的纪念。

  本书收集的研究论文,从多层面研究了刘志丹的一生,依据历史文件和老同志写的回忆录,深入探讨了他在实事求是的思想指导下,西北革命取得的重大革命成果;他和群众打成一片的作风,才使工作得以顺利进行,不仅使我们看到了刘志丹在当时的生动实践及其巨大影响,并且对我们今天也有借鉴意义。

  刘志丹思想作风最突出的一点,是在他的整个工作过程中,都重视团结一切可以团结的人。在20世纪30年代,他就不固定从家庭成分、个人出身看人,而是看本人的表现。剥削阶级出身的、敌对阵营的官员,只要有进步的意愿,他就团结,并尽量争取到革命阵营中来。在自己的党内、政内、军内不搞什么“肃反”运动,更不会借阶级斗争乱整人。革命斗争中,同志们难免有这样那样的缺点或错误,刘志丹自己也常检讨自己哪一次仗没打好,因而他主张有了错误坐在一起,互相切磋帮助,认识提高,愿意改就好,处分同志也极少。我认识和接触过不少刘志丹的战友,都说他从来不整人。习仲勋曾多次说他从刘志丹那儿学来了团结人,学会了做统战工作。因而在刘志丹主持的工作范围内,大家都能团结一致,再大的困难也能克服。这也是西北革命根据地能够保存下来的一个重要原因。

  刘志丹能做到这一点,是他把我国传统的优良做人道德运用在实践中。他很能忍辱负重。他一生多次被错误批判,被撤职甚至关押,但他从来没有怨言,照样做好工作。1935年朱理治、聂洪钧代表中央先后到西北根据地,个别搞“左”倾的人向他俩说刘志丹如何地不好,但刘志丹却没有说过谁不好。可见他是真诚对待一切同志的,包括有错误的同志。解放初,我和刘志丹的父亲刘培基老先生有过多次谈话,他说:“他(指刘志丹)四书五经背得烂熟,现在你们都不读了。‘己所不欲,勿施与人。’‘己欲立而立人,己欲达而达人。’这我给他讲得多了,你们革命也要有这种精神。知道这个道理,就会反省、节制、忍让。”从这儿我知道刘志丹忍让的来历。

  1943年陕甘宁边区政府主席林伯渠说过:“他(指刘志丹)所创造起来的边区,是和他的血肉分不开的……对于人民中成长起来的领袖,我们有着人类最真诚的爱。”

  搞研究工作,最重要的是要掌握大量史料,但因过去对敌斗争常常转移,留下来的材料很少。好在刘志丹的战友有一批回忆录。解放前,我常在边区农村采访,听到过许多民间流传的刘志丹的故事,我还到过山西兴县、临县一带,也听过许多民间流传的刘志丹的故事。解放初我到过韩城、礼泉、乾县、彬县等地,也听到过刘志丹在当地的故事,可惜我当时都有任务,来不及记录,只零碎地记了一点。

  在韩城、礼泉听老人说,刘志丹游击队到后,叫老财主交出粮食分给穷人,不斗打财主,还给他们讲话说“己所不欲,勿施与人”的道理。在礼泉,一个镇上的民团团长说他们再不做坏事了,刘志丹叫他写下了保证书就走了,也没有收他们的枪。在山西我听说因我军伤员多,刘志丹亲自请当地的名中医、西医来给伤员看病,临走时把他们当犯人锁在一个房间。敌人回来后,一看他们被共产党关起来,马上放了人,还称赞他们。这是计策,要不然敌人一听他们给红军看病,非整死他们不可。

  因而我想,我们也可组织人到刘志丹革命活动过的地方,再收录一些民间流传的故事,其中可能有宝贵的价值。老一辈的人几乎都过世了,再迟下去就可能绝传了。也可组织当地党史办的同志或由当地组织人搜集,也许来得更快一些。

  我们研究历史上一些伟大人物的目的,是要为现实服务,从他们身上我们能学到什么?看了他们的行为,我们会反躬自问,使我们的修养提高一步,学会怎样做人,怎样对人,怎样工作,怎样为国为民效力。这就算作序吧!

  right2008年7月1日

  
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