在慈恩寺东南,是誉满长安,烟水明媚的曲江。由于自然景色极美,远在秦汉时期,这里就是皇家的园囿内苑。由于引南山义谷口水的黄渠注入池内,故这里绿波滟滟,红莲灼灼。夹岸宫馆连绵,亭台楼阁相接,花卉环周、柳荫四合,景色十分绮丽。伟大的诗人杜甫,对这里暮春初夏的景色,曾经咏道:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”,“穿花蛱蝶时时见,点水蜻蜓款款飞”,绘色绘声、令人神往。每年“上巳”(三月初三)和“中元”(七月十五日)两次盛会,长安豪贵,车水马龙,泛舟宴饮,斗富争胜。而四处商贩云集,带来各种珍奇玩物来此兜售。长安城内一般居民,也赶来看热闹。在上巳节,皇帝往往在此赐宴群臣。由京兆府大摆筵席。筹办时,长安、万年两县大肆铺张,争斗豪侈。届时,太常、教坊、两县等各方面的乐队、歌伎都来助兴。池中备有数只彩舟,只有宰相、三使北省官及翰林学士,才有资格游乘。两岸观者,肩摩踵接,真是“倾动皇州”。
今大慈恩寺法堂内的弥陀铜像曲江不只是统治阶级穷奢极欲的场所,而且是新进士夸耀功名富贵的地方。各地举子科场及第后,大会于曲江,摆宴赋诗,后人所谓的“曲江流饮”大概即指此而言。
起初,及第进士,在杏园赐宴,而在曲江设宴慰藉落第的举子。但其筵席的简慢,与新进士的宴会,不可同日而语。以后索性被彻底冷落,取消了落第举子的宴集,登第的新贵们则大会于曲江。
唐宪宗元和十年雁塔题名明正德八年雁塔题名碑炙手可热的新进士,在曲江宴集时,非常热闹,人们都赶来祝贺。京师东西两市的商人在此设市,罗列各种货物。因而“长安几乎半空”。宴集时,新进士推举同年中最年少俊美者为“探花使”。由他探採名花,罗列宴席之上助兴。故诗人孟效有“春风得意马蹄急,一日看尽长安花”之咏。同时,公卿豪贵人家,仆从簇拥香车宝马,载着夫人小姐赶来,在这些参加宴集的新贵中,挑选东床快婿。故许多新进士在“金榜题名”之后,紧接着又是“洞房花烛”。这被当时的封建文人,视作人间最得意的快事。
新进士在曲江宴集后,照例要由差役前导,他们乘坐着健马,为祝贺的人群簇拥着,来到慈恩寺塔下,推举同年中长于书法的人,将新进士的姓名,题写于慈恩寺塔下,此即所谓“慈恩题名”。这在当时被人们视作最体面荣耀的事。
其实在慈恩寺塔下题名的,也不限于会试及第的进士。一些文人举子来游时,也往往题名于壁上。功名富贵是一般封建文人特别眼热的,对慈恩题名这种出风头,图虚名的事,趋之若鹜,则是可以想见的。