传
六年春1,自曹来朝。书曰“寔来”,不复其国也2.
1“六年”以下:本与前年传文相接,为后人所割裂。2复:返回。
楚武王侵随1,使薳章求成焉2,军于瑕以待之3.随人使少师董成4.斗伯比言于楚子曰5:“吾不得志于汉东也6,我则使然7.我张吾三军8,而被吾甲兵9,以武临之,彼则惧,而协(来)[以]谋我10,故难间也11.汉东之国,随为大。随张12,必弃小国。小国离13,楚之利也。少师侈14,请羸师以张之15.”熊率且比曰16:“季梁在17,何益?”斗伯比曰:“以为后图,少师得其君18.”王毁军而纳少师19.
少师归,请追楚师。随侯将许之。季梁止之曰:“天方授楚20,楚之羸,其诱我也21,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫22.所谓道,忠于民而信于神也23.上思利民,忠也;祝史正辞24,信也。今民馁而君逞欲25,祝史矫举以祭26,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯27,粢盛丰备28,何则不信29?”对曰:“夫民,神之主也30,是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰31,‘博硕肥腯32’,谓民力之普存也33,谓其畜之硕大蕃滋也34,谓其不疾瘯蠡也35,谓其备腯咸有也36.奉盛以告曰37,‘絜粢丰盛38’,谓其三时不害39,而民和年丰也。奉酒醴以告曰40,‘嘉栗旨酒41’,谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也42.故务其三时43,修其五教44,亲其九族45,以致其禋祀46.于是乎民和而神降之福47,故动则有成48.今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰49,其何福之有50?君姑修政51,而亲兄弟之国52,庶免于难53.”随侯惧而修政,楚不敢伐。
1楚武王:名熊通,霄敖之子,蚡冒之弟,公元前740年—前690年在位。楚国本为子爵,至楚武王时僭称王。随:国名,姬姓,故城在今湖北随州市南。2薳(wěi)章:楚大夫。求成焉:向楚国求和。成:和解。3军:驻扎。瑕:随地。4少师:官名。董成:主持和谈。5斗伯比:楚大夫,令尹子文之父。6得志:谓得逞所欲。汉东:汉水以东。汉东多姬姓小国。7然:如此。8张:陈,陈列。9被吾甲兵:谓披甲带兵。10协:和。以:原本作“来”,据阮元《校勘记》改。11间:离间。12张:大。谓自大。13离:离心。14侈:骄傲自大。15羸(léi)师:谓以羸弱之师示随,使不备楚。羸:弱。16熊率且(lǜjǔ)比:楚大夫。17季梁:随之贤臣。18得其君:为君所信用。19毁军:撤除军垒。毁:撤。《说文》:“军,圜围也。”
20授:与。谓佑佐。21其:乃。22道:有道。淫:邪,邪僻。23忠:谓尽心。信:诚。24祝史:祝与史。官名。掌祭祀、告神之赞辞者。正辞:直言。谓言辞诚信,无隐无欺。25馁:饥饿。逞欲:快意于私欲。逞:快。26矫举:虚称功德。矫:诈。27牲牷(quán):即牺牲。祭祀用的牲畜。体完曰牲,色纯曰牷。肥腯(tú):肥壮。腯:肥。28粢盛:用于祭祀的谷物。粢:指黍稷。盛:盛于祭器中的黍稷祭品。29何则:何为。则:为。30主:主人。人为神之所依凭,故称主。31告:告神。32博硕:大。多而且大。33普:遍。34畜:牲畜。蕃滋:繁衍。35瘯蠡(cùluǒ):指牲畜之小病。瘯:同“痤”。《说文》:“痤,病也。”36备:皆。与“咸”同义。37盛:粢盛。38絜(jié):同“洁”。清洁。39三时不害:谓不妨农功。三时:春、夏、秋。40酒醴(lǐ):指酒。醴:甜酒。41嘉:善。栗:通“冽”。洁,清洁。旨:美。42谗慝:指邪恶之人。谗、慝皆奸邪之意。43务:勉,勉力。44五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。45九族:指同族与外祖父、外祖母、姨母子及妻母、姑之子、姊之子、女之子。46禋(yīn)祀:祭祀。47于是:因此。48有成:有功。49虽:即使。50其:语助词,无义。何福之有:即有何福。51姑:姑且。52兄弟之国:指汉东的姬姓小国。53庶:庶几,差不多。
夏,会于成1,纪来咨谋齐难也2.
1会于成:鲁君与纪侯会于成。《传》蒙经文省略与会之人。2咨谋:计议,商量。齐难:指齐欲灭纪。
北戎伐齐1,齐使乞师于郑2.郑大子忽帅师救齐。六月,大败戎师,获其二帅大良、少良3,甲首三百4,以献于齐。
于是诸侯之大夫戍齐5,齐人馈之饩6,使鲁为其班7,后郑。郑忽以其有功也,怒,故有郎之师8.
公之未昏于齐也9,齐侯欲以文姜妻郑大子忽10.大子忽辞。人问其故,大子曰:“人各有耦11,齐大,非吾耦也。《诗》云12:‘自求多福13.’在我而已,大国何为14?”君子曰:“善自为谋15.”及其败戎师也,齐侯又请妻之16.固辞17.人问其故,大子曰:“无事于齐,吾犹不敢。今以君命奔齐之急,而受室以归18,是以师昏也19.民其谓我何20?”遂辞诸郑伯21.
1北戎:即山戎。我国古代北方少数民族。居今河北省东部。
2乞师:请求援军。3大良、少良:北戎二帅之名。4甲首:甲士之首。5于是:此时。6馈:以食供人。饩(xì):馈客之刍、米。7为其班:排定其先后顺序。其:之。班:次。8郎之师:在桓公十年。9“公之”句:桓公未娶文姜之前。10妻(qì):以女嫁人。11耦:通“偶”。配,匹。12《诗》云:引文出《诗·大雅·文王》。言求福由己,而非由人。13自求多福:谓求之于己,而得福禄。14何为:何用。为:用。15自为谋:为己谋虑。16“齐侯”句:时文姜已出嫁,齐侯欲以他女嫁之。17固辞:坚辞。18室:妻室。19以师昏:凭借军队为自己娶亲。20“民其”句:谓必见怪于民。21辞诸郑伯:借父命而辞之。诸:以。
秋,大阅,简车马也1.
1简:阅,检阅。
九月丁卯,子同生。以大子生之礼举之1,接以大牢2,卜士负之3,士妻食之4,公与文姜、宗妇命之5.
公问名于申伕6.对曰:“名有五:有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信7,以德命为义8,以类命为象9,取于物为假10,取于父为类11.不以国12,不以官,不以山川,不以隐疾13,不以畜牲,不以器币14.周人以讳事神15,名,终将讳之16.故以国则废名17,以官则废职18,以山川则废主19,以畜牲则废祀20,以器币则废礼21.晋以僖侯废司徒22,宋以武公废司空23,先君献、武废二山24,是以大物不可以命25.”公曰:“是其生也26,与吾同物27.命之曰同28.”
1举:立。2接:接见。子生三日,接见于父。大牢:太牢。牛、羊、猪三牲并用曰太牢。《礼记·内则》:“凡接子,择日。冢子则太牢,庶人特牲,士特豕,大夫少牢,国君世子太牢。”3卜士负之:占卜选定士人之吉者抱负之。4士妻食之:占卜选择士之妻为乳母。5文姜:桓公嫡妻,齐女。宗妇:同宗大夫之妻。命:名。指为太子命名。6名:命名。申伕(xū):鲁大夫。7以名生:用与出生有关的事情命名,如唐叔虞初生,掌中有“虞”字。8以德命:如太王自以为有德,后世必昌,故名文王曰昌。9类:形象相类之物,如孔子首像尼山,故名丘。10取于物:假借他物之名,如孔鲤生时鲁君遗孔子鲤。11取于父:谓取与父相似之事物,如庄公之生与桓公同日,故名同。12不以国:国君之子,不以国名为名。13隐疾:疾病。隐:疾患。14器币:器物玉帛。15讳:避讳。君父之名,臣子不敢斥言。16终将讳之:天子、诸侯讳其父、祖、曾祖、高祖之名,卿大夫讳父及祖父。《礼记·曲礼上》:“卒哭乃讳。”将:则。17“故以国”句:国名不可废,故与国名相同之名不可用。18“以官”句:以官为名则改其官名。19“以山川”句:以山川为名,则改山川之名。20“以畜牲”句:以牛、羊、猪等为名,则同名之牲不可用于祭祀。21“以器”句:器币为礼仪所需,因避讳而不能用于祭祀,则废礼。22“晋以”句:晋僖侯名司徒,因废司徒之官,改称中军。23“宋以”句:宋武公名司空,故改司空为司城。24“先君”句:晋献公名具,武公名敖,晋因废此二山之名,改以其乡名山。25大物:包括上文所言国、官、山川、隐疾、牲畜、器币等。26是:此。指庄公。27同物:指同日。《史记·鲁周公世家》:“夫人生子,与桓公同日,故名曰同。”昭公七年《传》称岁、时、日、月、星、辰为“六物”。28曰:为。冬,纪侯来朝,请王命以求成于齐1.公告不能2.
1请王命:请求周王之命。2不能:做不到。
经
七年春二月己亥1,焚咸丘2.
夏,谷伯绥来朝3.
邓侯吾离来朝4.
1七年:公元前705年。己亥:二十八日。2咸丘:鲁地,在今山东巨野县东南。3谷伯绥:谷伯名绥。谷国为伯爵,嬴姓,故城在今湖北谷城县西北。4邓侯吾离:邓侯名吾离。邓为曼姓国,在今河南邓州市。谷伯、邓侯分别行朝礼,故分书之。