前后七国志

第十一回 成功将已小受诸侯封 亡国君尚大争天子礼

词曰：治国上明大义，施民下霈恩膏，报仇雪耻位名高，方称君子将，不愧古人豪。

七十余城齐下，三更半夜先逃，江山社稷一时抛。细思谁作孽，臣谄与君骄。上调《西江月》

齐王怕百姓开城，半夜逃走，且按下不提。却说百姓听得说齐王已自逃走，更无顾忌，遂公然地香花灯烛，开放城门，迎接燕兵入城。乐毅看见，满心欢喜，因按兵入城，不许妄伤一人，不许妄取一物。市朝安堵如故，全不知兵，民心大悦，乐毅乃书露布，一面差人飞马往燕报捷，一面即差亲信兵将守定宫门，不许放一人入去，惟着人尽将宫中齐王所积聚的财物重器以及玩好珠宝，并查出旧日燕国被齐掳来的珍宝，俱用大车装好，命重兵护送，归于燕国。

燕昭王先见了捷书，已喜之不胜，今又见齐国的许多宝物，并燕旧失的重器，一旦俱归，以为三十年的大仇得报，大耻得雪，感激乐毅不尽。因命文武监国，自却亲至济上，召见乐毅，再三称谢，因说道：“燕国久已败亡，今日得君昌大之，寡人思无以为报，惟兹名位。”即立拜乐毅为昌国君，使体制同于小国诸侯。

乐毅拜谢道：“此皆燕先王之灵与大王之诚，微臣不过效力，焉敢受此重位？”昭王道：“一战胜齐，功已不小，矧孤军直捣其巢，仅六个月而下齐七十余城，使其君逃民散，社稷沦亡，家国不保，而尽报寡人从前之深仇，其功之伟，真桓文以来所未有也。些须名位，何足为报！”言毕，乃命厚出金帛、牛酒，大犒三军；有功将士，照功升赏。兵将齐呼万岁，欢声如雷。

赏毕，乐毅因奏道：“得国易，守国难。齐君虽逃，尚有余孽未尽；临淄虽破，尚有余城未下。先声所至，但可吹其从风之弱下，至于苦节盘根，必须利器。今未降，是尚为齐党，倘一降，即系燕民，然降其身易，悦其心难，威武可以降身，悦心则非仁义不可。望大王勿以今日破齐，即为今日治齐也。”昭王道：“谋深虑远，愈见老成。寡人夙志已酬，但思静守，不敢复生他想。齐国未下余城，应缓、应急、应伐、应招，悉听乐君尊裁，寡人决不牵制。”乐毅拜谢受命。正是：君言悦臣耳，臣语快君心。如此托肝胆，方成鱼水深。昭王将三齐余事尽托乐毅，方才师回不提。

却说乐毅复到临淄与剧辛商议，将已下的七十余城，尽皆编为燕之郡县。又下令道：“齐已属燕，总必是一家，何必更设防守？”因将所戍之兵，尽皆罢去。又下令椎牛酾酒，犒其劳苦之士。又下令道：“小民穷苦，岂堪剥削，凡齐王所行之暴令一概除去，凡齐王苛求之赋敛一概蠲免。”又下令道：“齐之所以富强得称霸国者，皆齐先王与先臣管夷吾之功。今齐虽以子孙昏暴而亡，而桓公与管夷吾之功自不可泯，宜立祠以祀。”又下令道：“齐之贤才遭王贬斥，多屈于下而为逸民，有知者宜不时荐举，以居有位。”齐民见乐毅所行，皆合民心，无不欢悦。正是：漫言残暴命将倾，莫道诛求活不成。纵使斯民皆白骨，一经仁义便重生。

乐毅既将已下的城邑安顿停当，然后分兵招掠未下的城邑。有人报昼邑尚未下，请发兵围攻，乐毅道：“吾闻贤臣王烛乃昼邑人，前曾苦谏王，而昏暴，不能听从，罢黜其官，家居邑中。今若围攻，恐怕玉石俱焚，不可也。”因令发兵去昼邑三十里，远远围之，不许入犯。

再令使者厚具金帛，往见王烛道：“燕昌国君乐毅，闻王太傅贤良忠信，辅弼之才，而齐王昏暴不知用，以致屈处于野。今薄具金帛，聘请以佐燕王，乞太傅慨受而即日就道。”王烛谢辞道：“承元帅美意，宜恭从大命，但臣老矣，不能复效驰驱，愿使者善为我辞。”使者道：“昌国君临行又有令道：‘太傅若念求贤之意，惠然肯来，必不使高贤浮沉于下位，即奏知燕王，用太傅为相，封以万乘之邑，以展太傅之才。倘太傅鄙薄燕君，不以昌国君为重，而推托不行，则当引兵屠昼邑，使一邑人民，俱为太傅死。’太傅若再不出，则是太傅但知养一身之高，而不惜一邑之死，恐非太傅贤者所忍出也。还宜三思，受聘为是。”

王烛听了，乃仰天叹息道：“吾闻忠臣不事二君，烈女不更二夫。齐王虽昏愚残暴，疏斥老成，不听予之忠谏，然予久食其禄，齐臣也，即今被黜，退耕于此，亦齐民也，岂有世为齐臣、齐民，而一旦从燕之理？况齐国已破，齐君已不知存亡，若臣果有能有才，当出而求君复国。既不能求君复国，则不贤不才明矣，犹冒认贤才，受人之求，独不愧乎？且求贤当以礼，今又劫之以兵，义乎？不义乎？与其不义而生，不若全义而亡。”遂入内，悬其头于那梁上，奋身一坠，绝项而死。

家人报知使者，使者来救，亦已死矣。忙报乐毅，那乐毅闻知，不胜叹息道：“是予之过也。”因命有司具礼厚葬，表其墓曰：“齐忠臣王烛之墓。”因撤昼邑而不攻，待其自下，以为忠臣之惠。后史官有诗赞道：前齐拱手授燕兵，义士谁为国重轻？七十二城皆北面，一时忠愤独捐生。

乐毅既定昼邑，又有人报安平未下。乐毅因发兵来攻安平。安平百姓闻了此信，家家要走，人人想逃。怎奈齐国皆是陆路往来，载人载物必须用车。平时车的轴头皆长出毂外以为美观，最坚固的轴心也只用木。今忽然安平被燕兵来攻，大家都要逃走，你也是车，我也是车，城门又小，街巷又窄，一时拥挤起来，只恨车的轴头长了，彼此相碍，耽搁工夫，又恨轴心木头的不坚固，往往断了、折了，要费收拾。故安平城破之时，百姓逃走不快，往往被燕兵捉获，伤残性命。

内中唯有一能人，叫做田单，就是齐王的宗人，为人颇有才干，原以住在临淄，屡屡以兵法说王，要求王用他，但王昏暴，用的都是一班谗佞之臣，哪里得知田单是个未遇时的奇才，后看宗人面上，将他充了一个临淄的市吏。田单知时不遇，只得权为。不期燕兵到了临淄，齐王逃走了，城中人纷纷逃窜，田单无奈，也只得同众宗人逃到安平。既到安平，看见安平不是久长之地，遂将家中所用之车的长轴头尽皆截短，令其仅与车毂一般阔狭，又用厚厚的铁叶子将车轴包裹起来，包裹得坚坚固固。人看见不知其故，都来笑他，以为狂妄。田单只不说破，又暗叫同宗也将车轴照他式样收拾起来。及自到了燕兵来攻之时，阖城人逃难，皆受车轴长、不坚固之累，拥塞不前。独田氏一宗，以车轴头短，驱驰不碍，又亏轴心坚固，并不遭倾折，所以平平安安奔往即墨而去。安平人方盛传田单铁笼车轴之妙。正是：奇才有奇用，大志成大功。但恨尘埃里，无人识英雄。

田单是后话，且按下不提。却说齐王自半夜里带领着数百个文武官，开了西门逃走而去，走到天明，问是何地？左右报道：“前去卫国不远。”

王道：“卫，小国，虽不足以辱寡人御驾，但既已相近，便暂住卫国，以待楚国的救兵到再作区处。”因使人报知卫君道：“齐大王偶有事过卫，行旅在途，饩廪不备，此卫大王之责也，特特报知。”卫君因问侍臣道：“此当何以待之？”侍臣道：“齐王为燕兵所伐，不能固守，逃遁至此，此穷困之时，宜卑辞屈礼以求我。今来尚出言狂妄，以臣等论来，只合随常，不当优礼。”卫君道：“不可也。卫与齐为邻国，邻国有灾，正宜加恤。若因其穷困，故意薄待，则是失礼在我。倘齐王异日复国，将何面目与他往来？”因命备车驾，亲自出城以行郊迎之礼，又因齐王前曾称过东帝，相见时竟称臣朝见。

齐王平素骄傲惯了，今到此际尚不觉悟，竟恬然受之。相从的一班佞臣，又皆不知机变，但撺掇他骄矜，见卫君郊迎称臣，皆以为礼之当然。卫君既迎王入城，欲处以别宫，恐其亵渎，遂将临朝的正殿请他住了，命有司盛陈供具，大备礼乐，亲自上食，十分恭敬。

齐王也觉不安，欲要加礼于卫君，夷维一班私臣暗暗说道：“大王曾称东帝，君也。卫，小国，礼宜称臣。大王若于卫君小国而加礼，则前至鲁、邹诸国必要一例相待，从前东帝体制不一旦失了？若说今处患难，事当从权，明日楚救兵至，而得以归国，再重争天子之礼便迟了。”王听了，以为有理，便一味骄矜，全不为礼。

卫君仁厚，倒也还忍住了。当不得卫国诸臣俱愤愤不平，欲要羞辱齐王一场。无奈卫君做了主，不敢妄为，惟暗暗地叫人将齐王随行的辎重、器用，都乘夜劫去。齐臣报知王，王大怒道：“此卫国地方，怎容许盗贼擅劫寡人的辎重？甚为不恭，大为无礼？待卫君来朝见过，与他说知，就责令他严捕盗贼，追还辎重。”等到次日，竟不见卫君来朝见。

原来卫王欲厚待齐王，使他知感。不期齐王骄傲出于天性，那卫王愈执礼义谦恭，齐王愈显得骄傲。卫王自觉难堪，也就转了念头，不出来朝见。

卫君既不出来朝见，再要卫臣供给饩廪如何能够？齐王候至日中，竟不见陈供食具，心中又恼，腹中又饥，因与夷维商量道：“卫君不出，如之奈何？”夷维道：“卫君不出，没有供应，还是小事，但恐卫君不出，卫臣定然有变。”王道：“你怎知卫臣有变？”夷维道：“大王不留心！卫国这班臣子，甚是可恶，昨见卫君朝见上食而大王安受，一个个皆嗔眉怒目，愤愤不平，便有个要甘心大王之意，只碍着卫君不敢下手。故昨夜劫去辎重，已见一斑，今卫君不出，供应全无，则其恶心已尽昭矣，不可不防。”王道：“不知卫君何故不出？”夷维道：“卫君仁厚，欲尊礼大王又被臣下阻挠，欲从臣下又恐得罪大王，故不出也。”王听了吃惊道：“若果如此，则此系危地，不可居也。”夷维道：“若欲免祸，须乘夜逃去，稍迟，便恐落入圈套。”齐王信之，挨到半夜，遂悄悄同夷维诸人逃出，而文武从人，散居于外，有知有不知。到了天明，齐臣询问卫臣而卫臣不知，卫臣询问齐臣而齐臣亦不知，彼此乱了一日，只得各自散去。正是：骄君国已亡，其骄尚如故。只怕人变心，不知是自误。

王自卫国匆匆逃出，文武从臣散失了许多，行李更觉萧条，欲住无地，保得往前奔窜。忽一日，到了鲁国，君臣大喜道：“鲁国素称知礼，自来相迎。”因使人报知。鲁国守关之吏见是齐王忽到，不敢怠慢，忙报知鲁君。

鲁君因与鲁臣商量道：“若论齐王，残虐百姓，又骄傲无礼，妄称东帝，今是失国逃走至此，本不当以礼接待，但念同是诸侯，又是邻国，原存相恤之礼，今若拒而不纳，未免过情。况鲁素称礼义之邦，岂可失礼于人？”鲁臣皆赞道：“大王之言甚为有理。”鲁王因遣一使者出关来迎，因说道：“寡君闻齐大王驾临敝地，寡君有地主之谊，特遣下臣恭请入城，少申薄敬。”

齐王尚未及答，夷维早在旁问道：“齐大王驾至，鲁大王遣臣来迎，可谓知礼。但礼必先定而后行，庶临时不致错乱而费争讲。不知鲁大王请齐大王入城，将以何礼相待？”鲁使对说道：“臣闻两君相见，食必以太牢。齐大王大国君主，岂敢薄待。齐大王若肯辱临，寡君必将设十太牢以充俎豆，不识吾子以为何如？”夷维道：“子言差矣！以十太牢相待，以诸侯而待诸侯则可，须知吾齐大王立为东帝，乃天子也。汝鲁素称知礼之国，岂不知天子巡狩于诸侯，诸侯则避宫不敢居，朝夕献食于天子，必亲自视食于堂下，恭请天子进食，必候天子食已，乃敢退而设朝。由此论之，则鲁大王待吾齐大王，岂止十太牢之奉而已！子可归复鲁大王，必如此行，而后两君相见方不至失礼而费争讲。”鲁使见夷维之言狂妄，因佯应道：“敬从台命，容归达寡君，再来迎请。”因退见鲁君，细述齐君臣之妄。

鲁君乃大怒曰：“齐王以骄矜失国，当此逃难之时尚骄矜不改，死且不知其所，焉能有复国之理？”因命关吏紧闭关门拒绝。齐王候久，不见鲁使来请，因又遣使至关前来问信。关吏只在关上回复道：“寡君自揣，封爵诸侯，也只合与诸侯相接。初遣使来迎请齐大王者，只说齐大王封爵原是诸侯，不知近日又立为东帝。既立为东帝，则齐大王是天子矣。寡君诸侯，怎敢劳天子下临，请往别国去罢。”齐王见鲁君不留，君臣无语，面面相觑，然无计奈何，只得挨着劳苦往前去。正是：诸侯国已亡，反争天子礼。漫言身尚在，其心已先死。

忽一日行到邹国，困顿已甚，正欲借邹国暂且歇息，不料邹君又刚刚死了。王强要入去，新君因遣人来见王，拜辞道：“国家不幸，旧君死矣，新君又在丧际，无人款接，乞齐大王谅之。”王不好说是定要入去，因诡说道：“寡人既至此，又正值邹君之丧，不可不吊。”邹人道：“既齐大王要垂吊邹君，是邹君之荣也，敢不如命！”就要退去。夷维忙止住道：“齐大王下吊邹君固是盛情，但吊礼须要知道。”邹人道：“邹，小国，未习大仪，吊礼实实不知，敢求教之。”夷维道：“凡天子下吊于诸侯，主人必反背其殡棺，立于西阶北面而哭。天子乃登于阼阶，面南而吊之。此天子吊诸侯之礼也。汝归，速宜备设端正，以便齐大王入吊。”邹人虚应而去，因与国人商量，竟也闭关辞谢道：“主君有命，邹，小国，不敢烦天子下吊。”齐王欲发作，随行不过数十人，又发作不出，只得忍气吞声。

不期所到之国，见齐王骄傲，尽皆辞绝。欲逃往楚国，一来畏其路远，二来又惧楚乃大国，岂肯以天子礼待我？徘徊道路之中，甚是无聊。因使人四下打听，忽打听得齐国尽被燕兵夺去，唯莒州、即墨之城尚坚守未下。因与夷维商量道：“临淄大郡犹恐其难保，已弃之而暂避别国，莒州与即墨小小孤城，恐无复往之理。”夷维相劝齐王道：“鲁、卫诸国，亦已无礼如此，纵有他国，大王体尊，断难依栖。莒州、即墨城池虽小，尚是齐土，莫若且就便先归，到莒州暂图安息，以待楚后救援，那时再复国报仇，未为晚也。”王以为有理，遂竟奔莒州。到了莒州，果然尚完完全全，未曾破失。守将见齐王到了，忙迎将入去，就以州衙当作宫殿，暂且住下，一面点人守城，以拒燕军，一面又差人往楚求救。只因往楚求救，有分教：生悬残暴之身，死溅骄矜之血。不知后事如何？且听下回分解。