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赠别郑炼赴襄阳

  “鹤注”此宝应元年在浣花溪作,故云“柴门老病身。”其年,史朝义陷营州,羌、浑、奴刺陷梁州,且河东、河中军皆乱,故首言“戎马交驰际。”

  戎马交驰际①,柴门老病身。把君诗过日②,念此别惊神③。地阔峨眉晚④,天高岘首春⑤。为于耆旧内⑥,试觅姓庞人⑦。(上四惜郑之别,下四赠赴襄阳。《杜臆》:当戎马交驰之际,有此柴门老病之身,无可销愁,惟把君诗以过日耳。今又远去,能不念此别而惊神乎?自兹一别,我在峨眉,君在岘首,地阔天高,何由会面,所以惊神也。倘耆旧中有如庞德公,觅以相报,吾亦将与之偕隐襄阳矣。把君诗、念此别,各三字另读。临别踌蹰,故日色将晚。归览景物,适春意已生。晚春二字,俱不空下。“生注”地阔天高,即水远山长意,变词以避熟。阔贴眉、高贴首,各见匠心。公诗:“狼籍画眉阔。”)。

  ①吴质书:“羽檄交驰。”

  ②《陈书》:隋文帝使后主节饮,既而曰:“任其性,不尔,何以过日。”

  ③庾信诗:“眷然惟此别。”

  ④蔡琰《笳曲》:“山高地阔兮,见汝无期。”

  ⑤《记》:“天高地下。”陈后主《归魂赋》:“映岘首之沉碑。”《元和郡县志》:岘山,在襄阳县东南九里,东临汉水,古今大路。

  ⑥《襄阳耆旧传》,晋习凿齿作。

  ⑦庞德公隐鹿门山,在襄阳。

  
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